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，也讀些儒家佛家的經典。等做完了晚課可以玩一會兒，然後便吃晚飯，洗了碗筷便要上chuang睡覺了。
吳尚道笑道：“rì後跟著師父不用做早晚課，也不用你洗完打掃，只需玩好吃好就行了。”理誠聽得雲山霧罩，不知其意，連道不敢。吳尚道也不多說，只是帶著理誠穿州過府，也不僱車馬，全靠腳程。理誠也不叫苦叫累，果然是個能吃苦的硬氣孩子。
自帶了理誠出門，吳尚道便收起了一切神通法術，葫蘆裡的東西也是隻出不進，沒幾rì他便也多了一個包袱。不過為了培養孩子的尊師重道，吳尚道的包袱自然是理誠一併背了。
理誠也頗為疑惑，走了三天之後終於忍不住問了師父。若說不御風而行是怕他受不了，那連葫蘆這麼便捷的東西都不用，豈不奇怪？吳尚道盯了理誠良久方才問道：“你可想有師父這般的成就？”理誠頗為激動，連連點頭。吳尚道卻閉目搖了搖頭，道：“難，難啊。”理誠登時有些氣餒，轉而又堅定道：“徒兒知道自己資質差，未來能有師父十分之一的成就也是好的。”吳尚道又搖了搖頭，道：“對修行人而言，有你這般上佳資質的恐怕不多。為師說難，乃是大環境。”
正統道門與佛門不同，最忌諱以小術誘人入道。和尚總喜歡說某某菩薩羅漢佛祖顯化，有何等何等奇蹟，又如何如何殊勝……這些在吳尚道從小受到的教育裡都被歸於邪教。道無鬼神，獨來獨往。吳尚道從小不曾見過仙佛聖蹟，更不相信那些東西，如此才確立了正信正覺。
此界的修行人不能明悟大道走上正途，很大的原因是這裡怪力亂神太多，沒了徵信正覺，根本上就歪了，好些的走上痴迷小術，更不堪的便加入魔教，追尋所謂的力量之道。
理誠固然有修行人的上佳品質，卻也從小見了不少神仙之術，難免心中會冒出小術濟世的念頭。吳尚道不用絲毫法術，又換了粗布道袍，手搖鐵串鈴，讓理誠舉著看相行醫的布幡，果然如個尋常野道一般。
經過吳尚道的解釋，理誠心中也埋下了正信的種子，再不問方術不論玄功，老老實實跟著吳尚道走街串巷賣卦看病，每rì只賺夠了食宿便不接生意，若是沒賺夠便餓個一兩頓也是常有的。
不一rì，理誠忽然道：“師父，這路越來越不好走了呢。”吳尚道這才發現之前的官道已經沒了，前途坎坷難行，再仔細分辨，原來已經出了蜀中。吳尚道點頭道：“你在蜀中還不曾見民不聊生，這一路往長安去，或許還能開開眼。”果不其然，師徒二人很快便碰到了一隊隊難民，或沿途乞討，或聚於道旁等死。理誠在蜀中何曾見過如此慘狀，垂頭趕路，不忍目睹。
吳尚道卻優哉遊哉，絲毫不見有什麼慈憫之舉。理誠心中不由疑惑，卻又不敢問，幾次話到了嘴邊又轉回肚裡。
兩人一路到了長安，只見城牆高聳，車如流馬如龍，一掃來時路上的赤地千里之sè。成都雖然也是一方大郡，與這天子之都相比卻寒酸得多了。理誠看得步子都邁不動了，驚歎連連。吳尚道知道孩子大都如此，也不催他，讓他一路磨進城裡。
城門口還貼著對吳尚道和孫紫蘇兩人的通緝令，非但如此，凡是道士必須要先到侍衛營登記在冊，然後統一送到京兆府衙，由三位目擊證人辨認。其中兩個是芙蓉國的掌櫃，還有一位卻是當了一天導遊的烏達。
理誠不知道這事，頗為坦然，寫字時還頗為賣弄這些時rì來的進益。吳尚道卻有些無奈，知道全是因自己大開殺戒引起的，只得乖乖簽了道名，與理誠一併站在城門口，只等到了午時與其他道人一併送往京兆府。
好在看門的兵士見理誠老實，又長得粉嫩很是有趣，又加上那rì行兇的是個青年道士，與這道童必然無涉，便放他上街去玩。吳尚道只說著孩子一個人上街也不是回
