第8部分 (第3/5頁)
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們事情的真相，我們也不多問了。”羅世誠又用手按著前胸說，“我們每個人心裡都有不能公開告訴人的事情。例如我是怎麼知道您這住處的？甚至屋裡原先掛口寶劍我都知道。我明白老師一定急於想了解是誰告訴我的，但是我誠懇地向王老師說：我現在還不能說，我不想當任何人說。”
“這是真的。”肖光義忙證實說，“他當我也沒說。他有好多事都不願當人說。我和他這麼好，可是連他家住在哪裡都不知道。他家在本市，卻在學校住宿，從來也不讓我上他家去。”
“哦，是這樣啊？”王一民注視著羅世誠。
羅世誠的臉陰沉下來了，他點點頭說：“對，我不願讓人到我家去，我也不想說明原因。但是，請王老師相信我和我的家庭，我的父親是個老畫匠，一生貧苦，沒做過一件壞事，和中國所有的善良老百姓一樣，他對日本侵略者也是極端仇恨的。”
王一民從羅世誠那深沉的眼睛和誠摯的感情中感到了他的真誠。他深深地點了點頭以後，就轉了話題。他向兩個學生講了他對時局的看法，指出日本侵略者必敗的前景。但他著重講了鬥爭的艱苦性和長期性，囑咐他們一定要戒驕戒躁，百倍警惕，不能件之所至，任意而為。他批評了他們對他的跟蹤。他仍然沒有講他的政治身份，只是說在抗擊日寇的戰鬥中，他們已經結成了戰鬥的友誼。
肖光義和羅世誠又像在課堂上聽他們的王老師講課一樣，認真地聽著。不同的是這裡沒有課本，沒有講義，也不能記筆記，只能記在心裡，深深地記在心裡。
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塞上蕭原本姓蕭不姓塞，因為生長在長城以外的塞北，就把發表作品時候的筆名寫為塞上蕭，表面的意思就是在塞上有這麼個姓蕭的，實際含意當然比這還要深刻些。這名字乍聽起來有些彆嘴，可是作品發表多了，叫開了，反倒把真名真姓擠沒了。有些著名作家不都是這樣嗎？有多少人能記得高爾基原名叫阿列克賽。馬克西莫維奇。彼什科夫呢。外國名字一長串不好記，中國名字只兩三個字，總算好記吧。但不是也有人不知道魯迅叫周樹人，茅盾叫沈雁冰，老舍叫舒舍子嗎？
塞上蕭是個年紀尚輕的作家，當然不能和這些名震寰宇的大師相比。成就不能比，事理卻相通。不但生人不知他姓蕭，連原先稱他為小蕭的熟人也改稱他為老塞了。從小蕭到老塞，經歷了多少人世間的變遷哪！
塞上蕭的家是吉林市有名的大資本家。人們一聽資本家這個詞兒，很自然就聯想到洋奴。買辦，穿西服，坐流線型小汽車，甚至下館子都得吃西洋大菜，生活完全是歐化的資產階級——布林喬亞了。資產階級比起封建地主來當然是一洋一土。可是且慢，拿這把尺子去衡量上海的資本家還差不多，東北的資本家就大不相同了，尤其是塞上蕭他家這資本家，竟“土”得和封建地主差不多。且看他家開的那些五花八門的買賣吧：油房、燒鍋、當鋪、綢緞莊……買賣開的可真不少，竟沒有一個能和現代化聯絡起來。這些買賣的原始雛形大概在春秋戰國那時候就可以找到。他家這買賣古老，人也古老。塞上蕭從私塾到中學都得穿長袍馬褂，戴紅帽疙瘩的小帽頭。就和那日酋玉旨雄一下火車時候的那副打扮一模一樣。現代日本官僚穿上中國老式服裝，使人覺得非驢非馬；十幾歲幼小兒童，穿上大人先生的衣服，更顯得滑稽可笑。而且塞上蕭又不是個老實孩子，頑皮勁一上來，竟忘了這身不能亂跑亂動的“禮服”。有時弄得衣服大襟扯開線，有時紅帽疙瘩被同學揪下來了。他家本想把他打扮成個體面的少爺，他卻經常弄成個癟三樣。家裡老一輩的一研究，認為這都是少不更事，沒有娶妻生子的緣故，於是，就在他十二歲那一年，給他定了親。十六歲剛一過，塞上蕭的父母就張羅著給他娶親。
娶親的儀式完全是老式的，而娶來
