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“海上是何等模樣？”翌日，打從驛站離開以後，蒙毅主動開口詢問。
“水，到處都是水。”趙泗百無聊賴的回答到。
“如大九州說一般？汪洋環繞？”蒙毅再問。
“嗯，時有風暴，傾覆於海上基本是十死無生。”趙泗點了點頭，不過卻對蒙毅口中的大九州說提起了興趣。
這個時代已經對海外有一定的研究了麼？
“何謂大九州說？”趙泗開口。
蒙毅笑了一下派人送來了《鄒子》《鄒子終始》《大聖》等書。
“看完後，若有疑慮可以問我。”蒙毅笑著說道，他對徐福的觀感並不是很好，相應的對於趙泗這個奪船出海不負王命的少年人觀感就好一些。
趙泗看著手裡的竹筒陷入了沉思，面對蒙毅突如其來的友善，趙泗並沒有拒絕，而是認真的問了蒙毅一個問題。
“不認識的字也可以問麼？”趙泗略顯尷尬。
他畢竟是一個現代人，出海的時候又完全喪失了記憶。
在船隊停泊扶桑的日子裡，趙泗有在努力的學習當代的文字和語言，可是說話學起來簡單，識字學起來可沒那麼簡單。
因為說話人人都會說，認字可不是人人都會。
另外值得一提的是，這個時代的小篆真的真的很複雜很難寫，除了某些通用文字以外，趙泗壓根就和記憶中的漢字對應不起來。
眼下的趙泗，認識的字並不是特別多，閱讀能力很差，想要看完一本《鄒子》都是問題，蒙毅屬實是太高估了自己。
蒙毅頓了一下爾後點了點頭道：“可！”
趙泗臉上露出笑容，身為一個現代人，根本無需解釋讀書識字的重要性。
爾後幾日，趙泗拿出了頭懸梁錐刺股的氣勢。
畢竟身邊有一個白來的先生，蒙毅文化水平高不高趙泗不知道，但是肯定比自己文化水平高。
趙泗突出了一個多看，多問，保留自己的意見。
一邊看，一邊問，一邊識字，用了許久才把這幾本書大略看了一遍。
看完的時候，車架已經來到了咸陽。
蒙毅和趙泗一行人也即將分別。
“陛下很看重你們！好好看！”蒙毅拍了拍趙泗的肩膀。
在大概明白了鄒子的思想以及對世界的認知方式以後，趙泗大概有了一定的瞭解。
趙泗上輩子壓根沒聽說話什麼鄒子，上一輩子作為一個現代人，誰會深究這種東西？
春秋戰國耳熟能詳的，無非也就是老子莊子墨子孔子等人，出身陰陽家的鄒子對於現代人來說就顯得有些默默無聞。
當真正讀了鄒子的鉅作以後，趙泗才能夠大概理解為何蒙毅贈自己鄒子書。
因為始皇帝，很重視鄒子的學問。
首先，鄒子終始裡提出的五德始終說為秦始皇代周提供理論基礎。
即鄒衍說“五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火。”木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。
而秦人尚黑，黑屬水，恰好對應水德，代周而立合情合理。
而大九州說更不用提了，趙泗可以肯定的是，大一統以後，只要想要繼續對外擴張，就必須以大九州說作為理論依據。
生活在齊地，比鄰大海長大的鄒子，在很早的時候就已經浮現出對外面世界的嚮往和猜測。
而這個猜測相比較於九州說，更加準確。也更加符合大秦的國情。
大秦如果想要擴張，就不能推崇九州說的理論。
否則質疑者必以九州說為論，言問天下一統，其餘皆為不毛之地，會給擴張帶來很強的思想阻礙。
某種意義上來說，其實打
