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失去良馬，失去騎兵的優勢，以蒙古人落後的技術，落後的兵器，落後的文明，他們不值一提!
&ldo;孫兒的意思，山西，四川，雲南，貴州等地都有峽谷平原草場，這些地方其實比蒙古更適宜種植優良牧草，也更易培育優良馬種。只要把這些地方用起來，要不了幾年，我大清的騎兵，至少在馬上，就能勝過蒙古人了!&rdo;
聽完蘇景的話，康熙沉吟道：&ldo;當地多蠻人。&rdo;
蘇景知道康熙口中的蠻人，其實就是聚集在這些地方的少數民族。這時候的西南區域可不是如後世一樣的旅遊勝地，而是各種少數民族聚集，雖然漢人已經佔據絕大多數地方，朝廷也能控制，但時不時會爆發一些小型的叛亂。少數民族的土司，終究是一個禍患，否則雍正朝何必實行改土歸流呢?
&ldo;汗瑪法所慮甚是，當地土人，必是不願我大清日益兵強馬壯，但孫兒以為，這些土人，於大清而言，不過是小小禍患，實不足為慮，只要我大清駐兵盡忠職守，必然能護住馬場。土人，喜歡住在山林之中，與草場有一段距離。再者……&rdo;蘇景灑然一笑，自通道：&ldo;汗瑪法，這些土司能世世代代在當地作威作福，其實於他們的族人深居密林，於外界全無來往有關。孫兒十四歲那年曾與手下人一起到雲南，與當地土人部族打過交道。這些人常年居於山林，連日常所需的食鹽都是由部族頭人一起在外界換來再分發的。他們只看到自己頭頂上那一片天空，生病就向部族祭祀祈福，老了自己走到山林裡面等死，從未受過汗瑪法聖恩沐化，半生處於飢餓貧病中，還要受頭人奴隸。他們只以為自己的頭人就是神，統領幾個部族的土司就是萬神之王，如何知道外界還有汗瑪法這等聖明天子呢!&rdo;
☆、第46章 清聖宗
作者有話要說： &ldo;你啊……&rdo;康熙被自己這個孫子說甚麼都能哄人的功力給弄得哭笑不得，心裡又實在暢快，只得點了他道：&ldo;怨不得太后喜歡你。&rdo;
蘇景與康熙打趣，&ldo;烏庫媽媽是喜歡孫兒生的俊。&rdo;
&ldo;噗哧……&rdo;這話說的，連邊上站著的梁九功都憋不住噴笑，康熙心情正好，倒沒怪罪他。
緩和過氣氛，蘇景接著說正事，&ldo;孫兒去過雲南，深知這些部族下面的人生活的艱辛。這些人中，並不是個個都甘願世代如豬狗一樣生活。若我大清有意在雲貴等地開設馬場，不妨把這些人用起來。汗瑪法，一個天天吃野草根住山洞的人，只要你能讓他睡在茅屋裡有一口陳米吃，他也會感恩戴德，盡心竭力效忠的。&rdo;
康熙當然明白蘇景這話的意思，此乃絕根之策啊!失去族人的擁護，所謂的土司，也不過是普通人罷了!但此計要實行可不容易。
康熙皺眉道：&ldo;這些人不通教化，怕不等朝廷說清楚好意，就已經先被土司鼓動起來造反了!&rdo;
你要挖土司們的根，他們肯定會聯合起來反抗，到時候西南會被徹底打爛的!而拉攏西南下面的人，需要時間，才能讓這些人慢慢脫離當地土司與祭祀的掌控。
蘇景當然想到這一點，他笑笑，丟擲一個方法，&ldo;汗瑪法，那些土司不會不滿的。&rdo;
&ldo;哦?&rdo;
&ldo;我們用銀子去買土司手下的奴隸。當地蠻荒，現在還有土司用奴隸來實行祭祀，奴隸，甚至是下等族人，在土司們有時候還不如一匹粗布，甚至是一斤鹽。尤其有些不過是得了小病的奴隸，為防意外，會直接被送出來等死。我大清，
