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哪個敵人作鬥爭？”世尊請他們坐下來，告訴他們：“你們真有能力的話，
當與煩惱作鬥爭，互相不要爭鬥。”世尊對他們宣說了對治煩惱方面的相
應妙法。聞此，他們嗔火都熄滅了，以佛法的加持力，他們以智慧金剛摧
毀了薩迦耶見，獲得了預流果位。之後，他們在世尊前恭敬頂禮，再三祈
求在世尊的教法下出家，受持比丘戒。世尊以“善來比丘（Ehi…Bhikkhu）”
的方便言詞為他們授了比丘戒，並傳授了一些教言，他們精進修持，滅盡
了煩惱，得證了羅漢果位，遠離三界輪迴的一切疑惑。在他們的境界中：
黃金和牛糞等同，虛空和手掌無別。諸天人讚歎他們的功德。
時諸比丘請問：“世尊，以何因緣這些人先是互相諍鬥，後來得佛調
和，獲證究竟果位？請為演說。”世尊告曰：“不僅是現在，以前我也曾
調和過他們，使他們獲得四禪五通。很早以前，一個山城裡有一婆羅門為
眾婆羅門發放佈施。佈施中，他們之間起了一些矛盾。附近的一位有五百
眷屬的仙人，平息了他們的諍論，調和了他們的矛盾。之後，對他們宣說
了相應的妙法，使他們滅盡了嗔恨的煩惱。他們對仙人極其恭敬，並於仙
人座下出家，精進修持，獲得了四禪五通。諸比丘，你們是怎麼想的？當
時的仙人即今現證菩提的我，當時婆羅門即今這些婆羅門。當時，也是我
調和他們之間的矛盾，使其得到四禪五通，現在也是我調和他們，使其得
到聖果。另有一段因緣：他們曾在人天導師、如來、正等覺迦葉佛教法下
出家，得到究竟解脫。”世尊如是宣說竟。
（124）惡 龍
—惡願害人 得佛調化
一時，佛在舍衛城。勝光國王手下的一位大臣犯了重罪，國王沒收
了他的全部家產，並把他關進監獄，他在獄中無衣無食，飢寒而死。臨終
時他發了一個惡願：願下一世變成一個惡劣的夜叉，能害舍衛城的很多人。
後來，以其願力成熟故，轉生為一個大夜叉。有一相士看出了這個夜叉是
以前的大臣發了惡願轉生的。（譯者：現在社會上看相說神通的很多，但
在我們學院不能有這種現象，無論你是居士或是出家人，亂說這些都是犯
戒的。經論中有真正的算命、打卦的儀軌，你們不要臆斷妄說，如果真的
有傳承，按儀軌而做不算犯戒，但也沒有很大的必要，而且對你們自己的
修行有一定的影響。所以，大家不要這麼做。）勝光國王得知，此事拿他
也沒辦法，就想：這個惡劣的夜叉，誰都沒有能力調伏他，只有祈求世尊
來調伏他。勝光國王去世尊前恭敬頂禮，合掌祈求：“世尊，您以前降伏
了很多惡鬼惡龍，現在舍衛城有一個惡劣的夜叉，據說是以前的那個犯重
罪的大臣發了惡願，死後轉生的，損害了很多人，祈請世尊慈悲調伏他。”
世尊默許了。勝光國王恭敬頂禮，返回王宮。
一日，世尊顯示神變，使惡劣夜叉所在的地方，遍滿熾燃的火焰，
只有世尊的周圍沒有火。夜叉特別害怕，只好跑到世尊面前求助，世尊告
訴他：“你以前是造了很大的惡業，勝光國王才把你關進監獄的，現在你
仍是損害眾生，死後你的去向是什麼？你的生處是什麼？”夜叉聽後，痛
悔不已：“是的
