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9人，巴
拿馬有7700人。”
這位代表現在可以去機場了。在飛機上或者在睡覺之前有這些資料在就不會再感到寂寞
了。可以負責任地講，這位代表如果認真看了，想了，一定會去找醫生要鎮靜劑，用來對付
失眠和發言時失誤。
如果這位代表具有起碼的良知，那麼就有理由為他（她）能否完成使命而擔憂；如果他
（她）只是為了代表美國去到處傳話或訓話也同樣是白跑一趟。
搞“人權外交”不得人心，搞人權的雙重標準更會給人以偽善的印象。
對付偽善者有兩種辦法。一是不予理睬。二是加以揭露。
美國總喜歡把自己的國度形容為天堂。那裡邊不僅有民主的椅子，又有自由的調子，還
有別的什麼動聽的東西。凡是美國想要指責、干涉他國內政的時候，就要挑選幾樣出來以示
榜樣。
令人惋惜的是，美國的天堂是天方夜譚。美國拿得來的，無非是那根國標憲兵棍子。
應該有誰來勸一勸美國。
如果大家形成了共識，勸也沒用。情況就比較複雜。讓偽善者承認自己是偽善的，不能
不說還是個難題。
美國性格中的偏執與狂傲，應該收斂了。許多年了，聽到“不！”的聲音還少嗎？嚐到
雞蛋和西紅柿的滋味還不夠受嗎？
在伊朗，在古巴，在伊拉克，在利比亞，在巴基斯坦，在朝鮮，甚至在美國盟友日本
（比如沖繩美軍基地）……美國對得到的教訓為什麼那麼容易健忘呢？
如果不是健忘，那麼只能證明，霸權主義和強權政治已成為美國機體的不治之症。
美國總覺得接受了法蘭西民族的一件禮物自由女神之後，自家的大街小巷裡便到處是自
由火種。
作為偉大的雕塑藝術品，自由女神像楚楚動人、白壁無瑕。如若美國以此為化身，那就
另當別論了。
偉大的發明家和幽默大師富蘭克林說過：“那位在最威嚴的王位上的最偉大的君主也必
須坐在自己的屁股上。”美國是從英王的那塊殖民地上獨立出來的，照理更應該在自己的屁
股上坐住。可是它就是做不到。
當美國說，“自由”，就讓人覺得“自由要上自由的當”。
當美國說，“民主”，那含義就是說，不管誰說“不”還是“是”，都要聽它的。
這真是一個靈魂受到考驗的時代。
如果美國是有靈魂的，那麼它同樣要受到考驗。如果它已經失去了靈魂，不知何去何
從，那麼，受到考驗的倒是世介面臨的這個不尋常的時代了。
算盤有兩種：一種是如意的，一種是不如意的
一個霸權主義的幽靈在世界上徘徊。
蘇聯的解體和東歐社會主義體制的崩潰，使美國在一夜之間變成了唯一的超級大國。冷
戰結束了。美國失去了往日的敵人和對手，這個拳擊盛行的國家似乎沉浸在過去的榮耀中不
能自拔。一個不能遇到挑戰的拳擊手的下場是令人沮喪的。美國深深地瞭解這一點。
當美國在第三世界中尋找對手並伺機重創對手的時候，把注意力集中在有著古老歷史和
燦爛文明的中國身上。非常可惜，美國這個國家在觀察世界的時候總要流露出和它的歷史相
稱的目光：短淺、好奇的粗野。美國應該明白這樣一個道理，即美國的生活方式、價值觀
念、意識形態要推銷到中國大陸，不會像其推銷肯德基快餐那麼方便
