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從不使用兵刃的——但不管怎樣，“空手白刃”，華麗轉身，成為了“刀聖”。
而這個傳說的意外之處是，當年的“江東劍豪”許崆，並沒有死。
鄧展的一刀，確實足以要許崆性命，就算許崆僥倖逃得性命，下半輩子也將是一個全身癱瘓的廢物——也許後者才是鄧展為許崆預設的劇本。
可惜的是，許崆被人所救，而救許崆的人，正是太平青領道的首領、手握奇卷——《太平青領書》的“鬼手仙師”于吉。
五年後，許崆化名許璟，在於吉的安排下，進了江東鑄造司，在冶煉所的鍋爐房裡當一個小小的監工。
也正因為如此，身為鍋爐房監工的許璟，才能救下葉藏。
世事如幻，一切的偶然，都是化了妝、戴了面具的必然，那是環環相扣之下，無數人緊密相連的命運。
只是，今夜的葉藏，記住了許璟的教誨。
怎麼贏，不重要，重要的是，誰贏。
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第七章 煉氣
在山林中野人一般過了一個多月，實在是無奈之舉，在那種時時刻刻都可能從獵人變為獵物的危險威脅下，葉藏所有的行動都是以自身生存為第一目的，然後，才是尋機殺敵。
活著，才有希望，一個死人，是沒有任何機會的。
同樣，一個死人，是沒有機會是在飽食一頓之後，舒舒服服的泡一個熱水澡，接著再美美睡上一覺的。
所幸，葉藏還活著，所以他有福享受。
不過，夜間三更天剛過，葉藏就從睡夢中醒了過來，就像是葉藏的身體內安裝了一臺最準時的鬧鐘一般，時間一到，葉藏便一個激靈，從床上坐了起來。
這裡是小院內西面的一間廂房，葉藏和李肥肥同住此處，而緊挨著書房的東廂房，則是許璟的住處。
東西廂房之間，則隔著四四方方的小院天井，大小約有五十平方。
許璟和一般人不同，性喜純樸，不愛諸多裝飾，對竹梅等觀賞植物也是興致泛泛，所以，天井內除了一口水井和兩隻七石大水缸外，別無他物。
水井處於天井正中，而兩隻鐫刻青龍甲馬之圖徽的七石大水缸，則安置於屋簷下，下雨時透過水溜，承接簷頭之水，匯於缸內。
這便是“無根之水”，常用之煎藥，當然，葉藏和李肥肥兩人習武，本就容易受傷，加上經常被許璟“考察武藝”，故而這些無根水煎制的一般以傷藥居多。
俗話說：“一更人，二更鑼，三更鬼，四更賊，五更雞。”
三更在子時，故名子夜。這是十二時辰的第一個時辰，也是夜色最深重的一個時辰。這無疑是一夜中最為黑暗的時刻，這個時候黑暗足以吞噬一切。而傳說中的鬼，便在這個時候出來活動了。
葉藏三更起身，當然不是去抓鬼，而是為了練功。
自從於吉為葉藏施展移魂換軀之奇術，葉藏擁有了這具天羅軀，但也失去了自由。
葉藏成為于吉率領的“太平青領道”的成員，一旦太平青領道有任何命令下達，葉藏都將無條件執行。同時，在名義上，葉藏還是于吉的入室弟子。
之所以說是“名義上”，是因為除了對葉藏有救命和移魂換軀之恩外，于吉並沒有傳授葉藏一招半式功法。
教授葉藏武藝的任務，由許璟負責。
俗話說，“習得文武藝，賣與帝王家”，而對於葉藏來說，習文學武，自然就是要為了太平青領道赴湯蹈火——
自己和太平青領道本來從無關聯，身為首領的于吉，為何要費心費力救治自己？
若單單是救葉藏一命，倒還罷了，為何又要將“天羅軀”這
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