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望去，清晰可見仰睡在青衣江畔的巨佛。在湍急的河水邊上，巨佛似乎還在微微地起伏，佛首、佛身和佛足的形態也都十分逼真。
這尊巨佛長達4000餘米，佛首、佛身和佛足分別由烏尤山、凌雲山和龜城山三山聯襟構成。烏尤山上的山石、翠竹、亭閣、寺廟，再加上山徑和綠蔭，構成了巨佛頭頂的肉髻、飽滿的前額、長長的睫毛、平直的鼻樑、微啟的雙唇和剛毅的下頜，一切都是那麼地栩栩如生。佛身是巍巍的凌雲山，山上九峰相連，宛如巨佛寬厚的胸脯，渾圓的腰脊和健美的腿胯。遠眺佛足，就是蒼茫的龜城山的一部分，其山峰恰似巨佛翹起的腳板，好似頂天立地的&ldo;擎天柱&rdo;，顯示著巨佛的無窮神力。縱觀巨佛全身，不但和諧自然勻稱壯碩，而且神態凝重肅穆慈祥自如，更加令人驚詫不已。
然而更加巧合的，聞名天下的樂山大佛就恰恰聳立在巨佛的胸脯上。這尊世界上最高最大的石刻坐佛，身高達71米，安坐於巨佛前胸，正應了佛教所謂&ldo;心即是佛&rdo;&ldo;心中有佛&rdo;的禪語。這是否是樂山大佛昭示我們的所謂&ldo;禪機&rdo;呢？
細心的遊人還會發現在巨佛的兩耳和頭顱後面，還有縱橫的排水溝，一場大雨後，積水很快就透過這些排水溝排走了，使得巨佛不至於被雨水侵蝕。這尊巨佛經過上千年仍能保持完好，在一定程度上要歸功於這套科學的排水系統。
然而這尊由三座大山連線而成的巨佛究竟是大自然的鬼斧神工所致，還是人類的巧奪天工所成呢？根據文物部門的專家們介紹，迄今為止還沒有發現有關巨佛的文字記載和民間傳說。看來這個疑問要在很長一段時間內被人們反覆想起和提及了。
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