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這些傳說的核心都指向一點。
那就是有人創造了一個組織去替天行道,去專門解決那些犯法但是沒有被法律制裁的人,這才是這些故事的核心,我們刨除掉那些離譜的玄幻故事,只看故事的核心。
那麼你們會發現,把這部分的核心加入到正史當中之後,正史的很多矛盾或者不連續的記載,沒有前因後果,就突然出現一個結果的記載,全部都擁有了完整的邏輯。
不信,我來替你們捋一捋。」
莫如海一看下面同學的神色就知道,他們大多數都不相信野史的內容,不過不僅他們不相信,他自己也不相信,但是他從來不覺得研究歷史要從表象出發,他向來都更願意追尋野史裡蘊含的歷史核心。
所以他也是從這個層面上,去理解那些野史記載,並且分析的:
「正史記載了宣武帝末年,大量親王死亡的事,但是對於那些親王是怎麼死的,又為什麼會死,說的十分模糊,這一點明顯很不正常。
一個兩個王爺可以說是暴斃。
十幾個王爺都暴斃正常嗎?
可如果那些王爺是被人刺殺謀殺的呢,皇家為了遮掩真相,維護尊嚴,說暴斃這不是就很合理了?」
「還有兩任皇帝的連續死亡。
一個說是悲傷過度,還有一個說是暴斃,看到沒,暴斃又來了。
再說宣高祖繼位後做的第一件事,他做的第一件事情不是給前任皇帝擬諡號,也不是大封后宮,而是做了一件相當突兀的事,那就是給沈家平反,這是不是很不正常?
可如果先前那些王爺,都是沈家後裔殺的,甚至於連續死亡的那兩個皇帝當中,至少也有一個是沈家後裔殺的話,宣高祖他這麼做。
是不是就又顯得相當合理了?」
「根據正史記載,宣高祖統治中後期的政治清明達到了前所未有的程度,幾乎沒有幾件官員世家貪汙或者為非作歹的記錄,這在哪朝哪代都是很罕見的,除此之外,孔家張家突然衰落,釋道兩家突然也衰敗這些事,同樣十分奇怪不正常。
這些正史中都沒有留下記錄。
或者說沒有表明原因。
史學家對此也是議論頗多。
但是我們如果刨除掉野史記載的那些不太合理的神話故事,只保留核心,也就是那些家族和釋道兩家,並不是突然衰敗,而是遭到了天譴組織的嚴厲打擊,甚至於沒有什麼貪官汙吏,也沒有什麼為非作歹之事,也是因為做這些的人,全都遭受到了天譴組織的嚴厲打擊。
那麼事情是不是就合理了?」
緊接著,莫如海又對著學生講了很多他自己的猜測,而他最終得出的結論是,很多野史可能是真實發生的,比如行俠仗義之類的事。
只是記載者可能是不方便說。
或者說那時候不讓這麼記載。
所以這才把真實情況編成仙俠傳記,既保留了故事的核心,又避免被統治階層發現,銷毀了記載。
課程結束後,有的同學好奇的繼續上網搜尋了些相關內容,還有的則是直接拋之腦後,專心背書。
對此並不怎麼關心。
直到四年之後,官方在碧雲峽谷發現宣朝中期的墓葬群,並且在墓葬群裡找到了沈家沈榮家族墳墓和天譴組織墓葬,甚至於還找到了四個隕鐵製造的,比現今技術還要高超很多的假肢,某些研究學者才發現野史記載的並不假,也不是什麼偽裝的仙俠傳說,只是他們想像力較匱乏,想不到古人還有奇遇。
最終,即便他們沒有再找到其他超時代的不科學物品,卻也依舊靠著那四個假肢,大大拔高了本國機器人,假肢機械臂,可穿戴式機甲等方面的技術和相關研究工藝。
也能算是千年後