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能也有助於解釋地下迷宮中牛頭人身怪物的傳奇故事的創作。可能是地震使邁諾斯文明

走到了盡頭。

20世紀中期，更多自然災害的證據被發現。那時，考古學家們開始挖掘愛琴海的色

諾島廢墟，該島從前曾叫山託銳裡島。在它南邊海岸一個叫阿克諾堤銳的地方，他們發

現了一座被湮埋的城市，裡面堆滿了工藝品和壁畫，與邁諾斯遺蹟非常類似。這城市似

乎是邁諾斯的前哨，或是與邁諾斯人有密切貿易和文化聯絡的居住區。地質學的證據顯

示，該城市與其它居住區可能在公元前1600年的一次巨大的火山噴發中被毀。此地的火

山爆發可能為亞特蘭蒂斯島的古希臘傳奇提供了素材‐‐一個繁榮昌盛的國家怎樣被一

次自然災害徹底摧毀，一些專家還認為，這也可以解釋邁諾斯人的瓦解崩潰。他們推測，

這次大地震的火山灰可能湮沒了克里特島，或以它巨大的氣浪吞沒了海岸的居住區。

現代學者拒絕接受這樣的解釋，即邁諾斯文明是由一場自然災害所毀滅。他們認為，

公元前1470年到1380年邁諾斯人捲入了與剛剛興起的希臘內地邁錫尼文明的一場強力爭

鬥；邁錫尼人佔領了克里特，破壞了幾乎所有的邁諾斯住宅區，並統治了克諾塞斯。在

此期間，邁錫尼佔領者用&ldo;直線b&rdo;取代了當地邁諾斯文字，即&ldo;直線a&rdo;。

公元前1380年，克諾塞斯宮殿群被大火燒毀。無人知道這場大火的起因，也許是地

震或內戰，或是外來強國入侵，從那時起，邁錫尼人將其注意力從克里特島轉移，雖然

他們仍儲存著邁諾斯工的迷宮和牛頭人身怪物的傳奇；這些傳奇在他們的後裔‐‐希臘

人的文化中將再次浮現，最終，邁諾斯文明遺蹟輪到了伊文思來動土開掘，輪到了他以

後的考古學家們未做進一步考察。

今日的克諾塞斯閃爍著伊文思的激昂熱情和無窮想像力；其熱烈程度不亞於當時的

邁諾斯建設者，所有在這片遺址上長期從事考察的現代考古學家，必須面對兩個不同的

&ldo;過去&rdo;：一個是遙遠的&ldo;過去&rdo;，在那時，建造輝煌殿堂的人們生活、勞動、死亡；

另一個是較近的&ldo;過去&rdo;，是現代考古學家須認真加以反思的過去；也是在這片遺址上

曾耕耘過的前輩人的歷史，考古學家們正在努力瞭解更多關於遺址及其建設者和居住者

的情況，但是他們也密切關注著遺址上的工程進度，透過參考過去文獻、圖畫、照片

（如果可能），來瞭解過去幾代考古學家對遺址的發掘情況。因為每一代考古學家都會

帶來不同於上代考古學家的工具和方法。考古學上的重大主題之一就是：既往的發掘會

使遺址的真面目越來越不清楚，這就增加了進一步發掘的難度。

克諾塞斯的考古就出現了上述情況。伊文思對邁諾斯文明的遺蹟不僅僅作開掘和研

究，還想恢復它原來的模樣，儘可能接近原型。他僱用了能工巧匠用鮮艷的色彩在褪色

破舊的壁畫上重新描繪；他用鐵梁和混凝土把搖搖欲墜的樓梯間支撐起來；他重修一些

房間，根據他自己的設想，儘可能讓它們顯得堂皇，這樣，克諾塞斯在伊文思眼裡真是

魅力無窮了！他生動地描繪出在皎潔的月光下，凝視著復修後十分漂亮的樓梯