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道，搜尋陶碑、雕塑和寶藏。

波塔在喀霍沙巴德發掘出了許多大雕塑：長翅膀的牛身人頭宮庭衛士，15英尺高的

國王與神靈的石膏肖像以及其他等等，波塔和汗水淋漓的工人們歷盡千辛萬苦，總算把

這些戰利品搬上了底格里斯河的筏子上。這些古物將隨筏子向下漂往波斯灣，在那裡裝

船，經過南非好望角附近波浪濤天的水域，運往法國。雖然在運輸過程中，一些雕塑在

底格里斯河或海上破損遺失，但大量的古物安全抵達了法國，引起了轟動。這些古物不

僅創造了新的亞述學研究，並且創造了一種稱為&ldo;亞述復興&rdo;的新時尚。在這段復興時

期裡，流行的傢俱、裝飾品、珠寶以及婦女的服裝都帶有古亞述王宮圖案風格。

不甘心讓法國人摘去發現亞述城桂冠的英國人急派代理人去了美索不達米亞。此人

名叫奧斯丁&iddot;享利&iddot;勒亞德，曾在倫敦受過律師培訓。好探險的青年勒亞德已在中東許

多地方旅行過，此時在為英國駐君士坦丁堡的領事館工作。一本傳記資料把他的工作稱

做&ldo;多樣化的非官方外交使者&rdo;‐‐一種介於政治活動和諜報工作之間的使命。1845年，

領事館派勒亞德去莫索，以宣告確立英國人在亞述學方面的榮耀。

勒亞德故意在多疑的法國人和地方酋長們的面前晃蕩而過，裝得象個打獵的獵人；

私下裡卻把工具偷運到莫索附近的土丘處，開始發掘。夜幕降臨之前，他的工人們已發

現了兩個亞述宮殿遺址。不久，他就發掘出了象牙雕刻。楔形文字碑和記載戰鬥場面的

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