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容易相信辛巴威不是非

洲本地文化的體現。歐洲人在非洲的領土攫取、傳教熱情、商業冒險主要都是基於一種

主要看法，即當時的非洲人&ldo;低人一等&rdo;；他們的願望可以被忽視，他們需要&ldo;較開化&rdo;

的文明來&ldo;指引&rdo;。那時，多數歐洲人認為，撒哈拉沙漠以南的非洲人總是住在泥土茅

屋裡‐‐這是原始的象徵。而此時此刻所考察到的非洲文明具有如此高度的組織性和創

造性，以至於建造了像大辛巴威這樣的著名石建築物；這一概念對心安理得認為自己

&ldo;高人一等&rdo;的歐洲人確實具有威脅性！於是，這種看法間接地抨擊了在非洲大陸上的

歐洲人的存在。這對英國人和在羅德西亞的殖民者認為大辛巴威不屬於&ldo;非洲文化&rdo;

的觀點有很大的利害關係。

學者、政治家、想法古怪的人製造出種種令人迷惑的雜七雜八的神奇說法，用以解

釋這些廢墟遺蹟的存在。諸如，大辛巴威不是腓尼基人所建，而是由埃及法老宮庭的

流放者所建；或是由從北非來的阿拉伯人所建；或是由《聖經》中提到的流失的以色列

部落所建；或是由海難中的北歐海盜所建。1936年，該廢墟管理人員寫道，黑非洲人當

時能建造大辛巴威的說法&ldo;幾乎是不可能&rdo;的；雖然他暗示，那些建造者曾經把非洲

人用作建築的勞工。1938年，羅得西亞政府的一幅張貼畫毫無掩飾地表現出這個國家白

人統治者的觀點：一個黑人跪在廢墟前面；廢墟是白色的。這個黑人捧著一大塊金礦石，

獻給示巴女王神靈。當然，示巴女工代表著的是白人！

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