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隱藏在大
木馬裡而最終佔領了特洛伊；毫無警惕的特洛伊人竟然用車把這匹大木馬推進自己的城
內，希臘士兵跳出木馬，奪取了特洛伊城。
在古希臘文明的全盛時期（公元前700年～前200年），特洛伊戰爭被視為希臘人早
期的一段歷史，阿契里斯和阿側門農都是古希臘文化中的英雄，特洛伊也被譽為古希臘
人獲得輝煌勝利的地方。據說，亞歷山大大帝在公元前334年進軍攻打波斯人的途中，
在特洛伊城作短暫停留，為曾經幫助希臘人戰勝特洛伊人的神靈獻祭。像他那個時代的
其他人一樣，亞歷山大大帝把荷馬史詩中的每一個故事情節都視為史實。至於荷馬，傳
說他是一位古希臘的吟遊盲詩人，是位富於靈感的編年史家。後來，當羅馬人興起而統
治了地中海沿岸國家時。他們對特洛伊故事十分感興趣，他們稱特洛伊為伊爾昂，還興
建了一個叫新伊利昂的城市（新特洛伊），該城位於小亞細亞西北部他們所認為的古特
洛伊所在地，也就是現在的土耳其境內。然而在公元6世紀時，羅馬人已經離開了小亞
細亞，這座城市就已經廢棄不用了；所以迄今為止，沒有人能確切知道特洛伊在當時究
竟位於何處。
到了19世紀，特洛伊和特洛伊戰爭不再被認為是歷史；它們被視為模糊不清的神話
或傳奇。《伊裡亞特》和《奧德賽》雖然仍被視為文學的初期經典之作，但是沒有西方
人真正相信它們是真實的了。學者們甚至開始懷疑有沒有荷馬這個人。他們推測這些詩
不是出自一位詩人之手，而是許多詩人的共同之作；在漫長的歲月裡，這麼多位詩人將
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