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好！
修道者中，有些人特別喜歡講究什麼“真性情”說是唯有充分把握自己的真性情，才能在修道之路上有所成就。這種說法很流行，就算青羊觀的師長們也有抱著這種觀點的。但在吳解看來，說是一回事，做又是一回事。一個人的真性情究竟是什麼樣子，只怕連他自己都未必清楚，又怎麼能充分把握呢？
如果真的能夠充分把握真性情的話，大概就是還丹修士的“明心”境界了吧。換句話說，境界未到，修行未足，還是不要去胡亂追求什麼真性情比較好。
吳解覺得，修士也是人，在道行深厚到可以去追求明心境界之前，應該先老老實實做個有禮貌講道理的人，這樣才比較實際。
追求真性情能不能讓修為進步？他不是很確定。但他可以確定，一個不講禮貌不講道理的人，大約是沒多大機會活到需要追求真性情那個層次的！
青羊觀裡面也頗有一些真性情的人物，比方說經常隨便找棵樹就呼呼大睡的掌門枕石真人，就是真性情的代表。但枕石真人並非不講道理和沒有禮貌的粗鄙之徒，他從不躺著跟別人說話，平素也幾乎不曾口出惡語，遇到和別人意見不一致的時候更是以道理說服為主，從沒有用掌門的身份壓人吳解覺得，這才是真性情！再比如負責廚房，掌管整個青羊觀所有人嘴巴和胃的星語真人，他也是一個很有真性情的人，每天都躲在屋裡修煉，把整個廚房的所有事情都扔給了那群法寶元靈。但這絕對不代表他不講道理或者沒有禮貌，事實門派大典的時候，他總是會提前到場，穿得整整齊齊，說話也客客氣氣很講道理，頗有點遵紀守法好楷模的樣子。
相比那些成就還丹的高人，這幾個通幽修士的“真性情”就表現得太刻意。吳解可以看得出來，他們是在故意裝作這種高傲的樣子，刻意在用這種狂傲無禮的態度來拔高自己
如果這也算真性情的話，那真性情這三個字就太不值錢了！
除了這三個通幽修士之外，其餘的武林高手和修仙者們態度倒也還不錯，保持了對於皇帝陛下的尊重。雖然不知道他們內心究竟是怎麼想的，但至少在場面上做得很好，一團和氣。
酒宴上也頗有幾個熟人，比方說當初跟吳解一起押送糧草去南屏郡救災的南華劍派掌門人沈毅。沈毅已經六十多歲，但外表看起來卻只有四十上下，雙眼之中透出充沛的活力，握著酒杯的手穩定得沒有一絲不必要的晃動，由此可見他的武藝比起當初又有了進步。
吳解記得，當年熊嚯之亂的時候，沈毅被老牌先天高手，飛鯊幫幫主項雲天偷襲，身負重傷，南華劍派也幾乎覆滅。但他吉人天相，雖然傷勢重到隨便來個叛軍就能殺死他，但熊嚯之亂卻被當時還是太子的熊洱在吳解、蕭布衣、林麓山、丹兒、祝槐、史磊和大批忠義軍民的幫助和支援下迅速平定，他也得以挽回了性命。
常人受到那麼嚴重的傷，就算不會送命，也一定會損害根基，影響日後的進境。但沈毅卻破而後立，不僅沒有留下後遺症，反而在生死之間有所領悟，修為更上一層樓，前兩年終於突破了先天境界的極限，踏入百鍊境界，成為幾乎可以算是以武入道最高成就的“陸地神仙”。
武道宗師在實戰方面是遠勝同級煉氣士的，百鍊境界的沈毅，其正面戰鬥的能力，只怕比那三個通幽修士加起來都更強！吳解稍稍有些惡意地猜測——這三個人之所以裝模作樣地擺出高傲姿態，或許就有仗著在皇帝面前不好動手的機會，故意噁心一下沈毅的意思吧……
除了沈毅之外，主持渾天監，兼職國師的寧風也是吳解頗為熟悉的高手。不過在吳解面前，寧風總是以晚輩自居的，吳解真不好意思跟這位年紀比自己大不少的“晚輩”多說話，只好點點頭打個招呼就是。
做前輩，有時候的確讓人蠻尷尬的……
