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終於得以入v，心中難免忐忑，終究是擔心訂閱寥寥無幾，慘淡不堪。反覆半天，還是寫下了這篇文字，以資鼓勵自己，希望能夠直面預期中的慘淡景象。
研究金學二十多年，從金庸到孔慶東，再到嚴家炎，再到陳墨，研究的越來越深入，越感受到陳平原教授《千古文人俠客夢》的真章，後來飢不擇食，古、梁等人不須說，就連溫、臥等人的書也都常記在心。但是說到底，自己的文風還是想學習金公，並且形成自己的風格。有很多人，包括一些網上的大神都建議我改走小輕快風格，也就是常說的小白風格，來適應網上讀者的閱讀口味。多次嘗試後，實在是不適應小白風，遂最後還是堅持自己的仿金風格，但願能夠慢慢被更多的讀者接受，進而喜歡。
生平還有一大喜好就是玄談志怪，有些類似於紀昀和蒲松齡先生的各種如是我聞，對什麼《山海經》、《太平廣記》、《搜神記》等書也都頗有研究，雖然無果。終於，在某一個月黑風高的晚上，偶遇神機的《佛本是道》，通讀之後，就磨拳擦掌，躍躍欲試，準備不自量力的開啟自己的玄幻世界，以搏諸君一笑。
求學後，在北京至今一晃已是一十五年有餘。前十年一直奔波於溫飽飢寒之間。後五年，工作逐漸稍有起色。辛苦和回報總是成正比，回報多一些，辛苦一定是成倍增加。越來越感到，如果沒有了生活的樂趣，沒有了一點點的愛好，絕對在當今競爭力如此巨大的社會中，生活不長，或是生活不好。琢磨來琢磨去，自己最鍾愛的還是文字一行。無奈，寫吧，每晚十點到十二點，為了自己的生活，衝刺！君莫笑！！
以上是為感言。
寫在前邊 關於蜀道與內蜀道—作者家言
三國時期諸葛亮六出祁山，讓川中蜀道變的傳奇神秘，而李太白的一首《蜀道難》千古傳唱，更是讓讓川地最險峻的一條古道變的世人皆知，千百年來，幾乎人人都會詠上幾句：“噫籲嚱，危乎高哉，蜀道之難難於上青天！”
其實，蜀道的開鑿始於春秋戰國時期，諸葛亮六出祁山的蜀道只是另外開鑿和修繕利用，但饒是如此，十幾年來，每次都幾乎耗盡蜀國的全部家當。蜀道一共有以下幾條：
1、金牛道
又叫蜀棧，金牛道是古代川陝的交通幹線，此道川北廣元到陝南寧強一段十分險峻。詩人李白讚歎的“蜀道難，難於上青天”，就是指的這一段。
金牛道的開闢時間或遠在春秋戰國時期，得名源於石牛糞金、五丁開道的傳說。所以也被稱為石牛道，又稱南線道或蜀棧。可能是戰國後期，蜀國與秦國共同開發的一條連通秦嶺內外的商貿與文化交流的通道。
2、子午道
從今長安開始向正南，沿子午谷入山後不久，即轉入淬水河谷，溯谷而上，翻越秦嶺，稍折西南，經洵河上游，南過腰竹嶺，順池河到漢江北岸的池河鎮附近，又陡轉西北，大致沿漢江北岸，經石泉縣，繞黃金峽西到洋縣，再西到漢中。
據《漢書？？王莽傳》載，西漢平帝元始五年（公元5年）“秋，莽以皇后（王莽之女）有子孫瑞，通子午道。子午道從杜陵直絕南山（秦嶺），徑漢中”。因為古代以北方為子，南方為午，而這條位於首都長安正南的道路一開始就呈南北走向，所以被稱為子午道。也有人說稱為子午道是因為古代以子午象徵水火、象徵天地、象徵牡牝、象徵皇帝和皇后的緣故。
3、連雲道
北魏（公元507年）開通，雲道頗為取巧，北段借用故道（陳倉道）的一部分，南段則沿用褒斜道的路段。這樣它既排除了褒斜道的途程險峽，又避免了故道的回曲繞折，既利用了故道的緩衝開闊，又利用了褒斜道的捷足先登。因而，自北魏新開鑿此道以後，連雲道上一直是暢通無阻。
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