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越是靠近成昭寺，遇到的本地百姓就越少，相反，遇到的僧人數量變多了。
不過這群僧人和原本成昭寺的那些妖僧不同，他們大多數都在路邊打坐唸經，小部分僧人則圍坐在角落，小聲地交流心得佛法，將自己的存在感降到最低，儘量不影響梵甘百姓的正常生活。
看到這一幕，我心裡十分滿意，正常的僧人還是很懂規矩的，像成昭寺妖僧的畢竟是少數。
又往前走了一段，走在最前頭的李滄海停下腳步，我注意到就在成昭寺門口，竟然有梵甘百姓排起了長龍。
“他們在幹什麼？”我好奇地問。
李滄海搖搖頭，他也才回國，對梵甘的事情還沒有很瞭解。
這時夏蟬站了出來，解釋道：“應該是某位高僧在給百姓們發放糧食吧，最近許多高僧這麼做。”
僧人想要行善積德，最簡單的辦法就是慷慨解囊，古時候那些樂善好施的有錢人，就經常給百姓們施粥，也算是積陰德了。
夏蟬跑到最前頭，踮起腳尖張望了一陣，回頭說道：
“是萬佛寺的高僧慧遠大師。”
劉信簡道：“說起來，這萬佛寺就在建州呢。”
我愣了愣，萬佛寺我倒是聽說過，它是華夏境內最大的寺廟，由無數海內外香客籌款建成，裡頭有不少得道高僧。
只不過我在建州的時候，都忙著收拾壞人了，再加上和佛門接觸的本來就少，因此遲遲沒有去拜訪萬佛寺，和萬佛寺的人一點都不熟。
我的目光越過人群，看到站在成昭寺門口的一群和尚，他們穿著簡單的緇衣，將從外界採買的糧食分給梵甘的百姓。
為首的和尚是一名白眉老頭兒，體型中等，有點將軍肚，不像班德加布那樣胖得挪不開屁股，也不像翁澤多吉那樣精瘦得像個猴兒。
要讓我來評價白眉老頭兒的長相，大概就是“眾生相”。
最像普通人的和尚。
“你要去和他們打招呼嗎？”付青鸞問道。
我想了想，不管怎麼說，建州始終是我的大本營，慧遠又是建州萬佛寺的高僧，於情於理都應該上去打個招呼。
反正人已經到成昭寺了，也不著急這一時。
於是我點了點頭，一行人便朝著成昭寺大門走去。
因為我們人數眾多，極為醒目，慧遠等人很快便注意到我們。
在與我對視的瞬間，慧遠微微一愣，隨後臉上露出驚喜之色。
他雙手合十，衝著我微微點頭，嘴裡唸了一句“阿彌陀佛”。
看來我已經名聲在外，我不認識慧遠大師，但慧遠大師已經認識我了。
慧遠大師很是低調，悄悄地喊來弟子，把手上的事情交接好，便朝我們走來。
“萬佛寺慧遠，久聞陳道友大名，只是陳道友神出鬼沒，貧僧始終沒有機會與陳道友見面。今日一見，果然非同一般。”
佛道本一家，大道相同，自然可互相稱呼為道友。
這白眉慧遠竟稱呼我為“道友”，說明我在他心中還是有些分量的。
我也雙手合十，還禮，而後道：“晚輩慚愧。”
“班德加布等一眾妖僧，禍害百姓，若不是陳道友出手，梵甘百姓還生活在水深火熱之中，陳道友功德無量，就連貧僧也敬佩不已。”
看來我的事情在佛門裡頭也傳開了，只是不知道他們是如何看待張遠流汙衊我姦殺真沐之事的。
慧遠大師左右看了看，將我拉到一旁，小聲說道：
“陳道友忽然出現在梵甘，可是要進成昭寺見翁澤多吉活佛？”
我疑惑道：“怎麼了？”
“說來慚愧，”慧遠大師尷尬一笑，“貧僧在梵甘
