第十七章：揚州城，先天元神 (第2/2頁)
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有一類特殊的丹道，不屬於內丹法，而屬於外丹法，稱作地元神丹，不過這種外丹法基本上都已經失傳了，前世有現代仙人之稱的陳嬰擰曾經嘗試過外丹的煉製，不過成本很高，成功率很低，但是在這個世界，興許未來自己金丹有成也可以學陳嬰擰那般研究出這地元神丹。
前世李青玄所學丹道內容以北派全真龍門派的知識為主，一切修行都是基於性功，也就是先天元神。
這先天元神不同於本土的元神期，本土元神曾經他也細問過師傅，感覺有些類似前世的尸解仙，所謂的元神不過是陰神。
而自己這先天元神乃是人的祖性，可以說是真正的本我，源自自身先天元炁所化，那才是真正屬於自己，反而我們平常所謂的意識，其實是受到後天各種事物影響所誕生的一種神識，被稱作後天思慮神或者後天神識。
先天元神喜靜，唯有做到深層次的大靜，這先天元神才會顯現，所以丹道有時候童子修煉會更快，而且童子未失元陽，可以省去煉己築基的過程，不過這也只是初期的優勢，待到一定境界以後，沒有閱歷的童子容易受到內景的蠱惑，把持道心，所以前世神話中少有從童子時期修行丹道有成的，唯一著名的也就八仙中的藍采和一人。
因此前世有個說法就是少不煉丹，而且童子好動，因此以拳法入靜最為合適，而老人因為精氣虧空，需以靜坐為主，正如道德經中所講靜曰覆命，其實深層次的靜坐會恢復人體生機，而這個過程其實就是所謂的煉己築基。
所以俗話講的老不練拳並不是單純的說老年人力氣上不如年輕人。
李青玄正是準備透過這兩年的磨練，看能不能使得自己的靜功更進一層，其實他也懷疑過這先天元神是不是真的存在，直到某些地煞之術中提及到了先天元神，因為《歷代神仙通鑑》這本書源自前世，所以正好看能不能在天京法會之前將這先天元神練出。
