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”。我們不說，有什麼不對。只問：好聽嗎？帽子容易扣，教訓卻不易得。我講一段往事：
1945年8月15日，日本宣佈無條件投降。吉林市的偽政權機構，一下子全部癱瘓，處於無政府狀態。16號，也不知道是誰說的：“到北山操場去迎接中國軍隊去！”一下子人們爭先恐後地往北山操場跑，等我跑到，已是人山人海，臨時搭了個主席臺，有人坐在上面。主持人在臺上宣佈，中國軍隊馬上就到吉林，臺下一片歡呼聲，來得真快呀！等了一個來小時，沒有什麼動靜。臺上，主持人又宣佈，請中國國民黨吉林市黨部代表講話。臺上坐著的一個人，站起來講話，說：我得到可靠訊息，中央軍已經到達九臺（吉長鐵路中間大站，距吉林六十公里）！接下來是共產黨代表發言，講什麼，我已記不清楚了。看來是爭取老百姓。我們就一直等著，看中國軍隊是個啥模樣？結果，直到天黑也沒見什麼中國軍隊來。諷刺地是，過了幾天，仍舊沒動靜。無政府狀態不能繼續下去了；已經出現混亂。於是，組織起“維持會”。什麼叫維持會呢？就是當一個政權垮臺，社會上出現無政府狀態，民眾自發地推選一些德高望重的人，組織一個臨時的維持社會治安組織，叫“維持會”，全名是“治安維持會”。維持會實際上，就是臨時政府。等待接續的政權產生。維持會按原有的市、區各級機構組成，所以也不費事就建起來了。也巧！吉林市總維持會就設在我家前院的原來戒菸（吸食鴉片）所裡。會長推選馬德恩。馬德恩，清時當過承德知府；九一八事變前，任吉林省實業廳長；九一八後，也幹過維持會，後拒任偽職，在家賦閒。因此，他很有威望，公推為吉林地方維持會會長。可以說是老會長了，善於此道。在成立大會上，我還聽過他的演講。老頭兒很和藹，也很詼諧，逗得大家直樂！講得什麼？我早忘了。下面是馬德恩的肖像：
“八一五”光復吉林地方維持會會長馬德恩
維持會是什麼意思？就是真空，國民黨、共產黨都想填補這個真空。誰都明白，此時最容易把吉林拿過來，大家還都沒醒過來，不必費一槍一彈！然而，不論國民黨還是共產黨，都沒有這個實力，離得太遠了。只能虛張聲勢而已。等來等去，倒把蘇聯紅軍給等來了。
我講這段插曲，什麼意思呢？這就涉及日本“奴化教育”了。
“奴化教育”這個詞，是日本投降後出現的。解放後，這個詞已經成了老生常談，言“滿洲國”，必言“奴化教育”。
首先“奴”是什麼？當然是“奴才”了。那麼“奴”是誰呢？當然是“滿洲國”人了，就是當時的東北人，就是我們了。“奴化”呢？就是訓練成奴才。其次，這話是誰說的呢？當然是光復或解放了“奴”的人。所以，我處在“奴”的地位上，聽起來，不是很舒服和感激涕零的。九一八時，我們是被拋棄的！一提“奴化教育”，“水深火熱”這個衍生物跟踵而來。東北人民在水深火熱的死亡線上煎熬十四年，到頭來，混了個“奴”！
日本人不愚蠢，“滿洲國”教育是日本佔領東北的後續行為。實質上，是日本奪取東北民心的戰爭繼續。要達到這個目的，靠殺人放火，是不行的。要給滿洲人“出路”，最根本的出路是教育。所以，不能把滿洲人都變成奴！日本人也講“思想改造”，把滿洲人從敵對變成合作；從覺得沒出路，變成覺得有奔頭；從奴倒像似主。
日本國策既然把東北作為戰略總後方，就必須穩定東北，一切都得正兒八經地幹。最根本的就是辦教育，辦正規教育。東北原來就有一套教育體系，許多日本人原本就在這個體系中工作，所以改成日本教育制度並非難事。教育從來就是教書育人，即教技能和如何做人。
本書告訴人們的是，不要把日本看成是低能兒。日本人的思維不可能是中國人的思維
