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裡丁齊更覺得牙疼了，怎麼又成了遊戲裡刷副本的感覺？
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103、藏寶之地
10、藏寶之地
從姑娘的描述，丁齊也得出了一個推論，那是生活在大赤山的魏氏族人好像有一個傳統，那是在生命的盡頭到來之前，都會離開這個世界。 也是，他們生於此，但並不歸於此。
離開這個世界，本是形容去世的一種委婉的法，在這裡，卻成了一種實際的行為。但是仔細想想，這也並不令人意外。假如這個世界只有這麼大，誰沒有探索更多未知的慾望呢？
只要見識了外面真正的廣大世界，誰還會有興趣繼續生活在這裡呢！方外仙家世界？生活在這裡的人可不會這麼認為，連丁齊都不這麼認為。從某種意義，這裡不過是一方天地牢籠。
況且想來也不是那麼容易的，甚至不可能，因為只有掌握了控界之寶兩界環才能找到門戶並來出入。那麼對於這個世界而言，有人出去了往往等於永遠消失了。
魏凡婷也提到了魏氏歷代傳承的控界之寶兩界環，但她並沒有什麼寶物的概念，只知道這件東西的用處是可以開啟河流盡頭的世界。但不是人人都可以拿來用的，它只能由一個人掌握，而且要用很長時間才能掌握其用途。
魏凡婷記得哥哥魏凡超得到兩界環之後，花了一年半才能夠使用它，而且每個月都需要血祭。所謂血祭，是把自己的鮮血塗抹到那銀色的手鐲。那樣會使人變得很虛弱，所以每個月都要用到肉脂幫助恢復。
血祭？丁齊聽到這裡感覺很納悶，在他看來，自己如今想徹底祭煉兩界環尚且修為不足，但若是修為到了，根本用不著什麼的血祭呀。但這麼做未嘗沒有道理，它可能是一種儀式，幫助人達到寄託心神的狀態，帶著一種很強烈的自我催眠效果。
在魏凡婷的記憶，魏凡超自從祭煉了兩界環之後，脾氣變了，沒事喜歡自言自語。魏凡超的脾氣本很孤僻，但由於沒有足夠的正常人群為樣本參照，魏凡婷也不清楚這種變化究竟是正常還是不正常。
總之魏凡超掌控兩界環之後可以出入河流盡頭的世界，但他經常會忘了在河流盡頭的世界發生了什麼，總是莫名其妙帶很多東西。
聽到這裡丁齊又得出了一個結論，自己先前的判斷沒錯，魏凡超祭煉兩界環可能並不得法，或者魏氏所傳的祭煉之法與他所創的方外秘法並不一樣。如果從方外秘法的角度，魏凡超雖然能憑藉兩界環把外面的東西帶進來，但他本人的修為並未達到隱峨境。
假如一個人總是消失某段記憶，像遺失了一段又一段生命，很容易造成精神問題。丁齊等人前段時間其實也遺失了不少記憶，但那都是在有準備也有清醒認識的狀態下，並未導致什麼嚴重的心理問題，而魏凡超可不定了。
丁齊當然也問到了在大赤山怎麼生活？衣食住行的“行”暫時可以不考慮，但其他三個方面都是要解決的。由於有兩界環，所以可以得到外界的物資，另一方面，大赤山也可以相對地自給自足。
魏凡婷從最常吃的一種食物，是肉脂。丁齊一聽明白了，她的是月凝脂。魏凡婷對月靈芝的稱呼是“肉肉”，大赤山共有五百二十六株肉肉，原先有三百六十四株肉肉可以採到肉脂，但後來被外面來的人害死了三株，還剩下三百六十一株。
看來在這漫長的歲月姑娘也挺無聊的，竟將每一株月靈芝都數得這麼清楚。也許她本人卻並不清楚無聊的概念，這只是丁齊的感慨。
魏凡婷顯然沒把月靈芝當什麼仙家餌藥，肉脂是她從吃到大的東西，早習以為常了。從這裡走出去的那些人，恐怕也沒有把月靈芝當成什麼寶物，對他們而言，廣大世界的各種新事物，才是數之不盡的無價之寶，那是在大赤山想都不敢想象的。
