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家有喜憂事或者逢年過節廟會時，往往要唱幾天戲，楊小五最喜歡鑽進人群裡看戲，那裡有女的或者姑娘媳婦之類的，他就往那裡鑽，假若是夏天或者是天不冷的時候，他不穿內衣，只穿一件大衫子，裡面一絲不掛，冬天冷的時候，外面穿一件帶襟的大衣，裡面穿的棉衩股，衩股是為行動不方便的老年人特製的開襠棉衣，而楊小五並不老，裡面穿著開襠的衩股，外面穿著一件大衣，擠在婦女多的人群中，不管是白天唱戲還是夜裡唱燈戲，他對舞臺的表演，一是不看，二是不聽，而在人群中擠來擠去，尤其是晚上，兩隻手朝女人內衣裡摸，那時候有的不正經的女的會跟著他往外走，多數的良家婦女不是掐他的手，就是咬傷他的胳膊，楊小五的手上胳膊上經常是紫一塊，青一塊，而被調戲的良家婦女回去後也不吱聲，因為當時人們很封建，說出去會被人笑話。如果女人外出不是大人陪著，就是丈夫跟著，防的就是楊小五，有一天看戲時，他看見舞臺上演戲的女主角長的不賴，他在剎戲時在舞臺一邊等著戲子下場，等到結束時，那女演員正要下臺，被楊小五雙手摟住，原來那女戲子是個男小夥子演的，是個唱生的，有些功夫，那演員把髮髻一脫，一手握著了楊小五的陽具，只聽楊小五嗷嗷大叫，許多人都圍上來看究竟，楊小五被握的倒在地上，半天沒起來，只聽那演戲的男小夥子說：“這是個淫棍連公母都不分。”楊小五丟了人，老實了許多日子也未出門。
楊小五推著雜貨又去趕會趕集賣東西，往往走十幾里路。到會上便大聲的吆喝著賣東西。當他看見大閨女小媳婦來買東西，挨著的有許多雜貨攤，買東西的人要來往走動，看著誰家的東西好，誰家的貨物便宜，而楊小五看見了年輕的女的就喊：“都來買我的吧”並拿出印有喜鵲的手巾讓女人看，並說：“我的麻渣子大，買我的吧！”喜鵲在我們這一帶叫麻渣子，男人的陽具也叫麻渣子，楊小五在取巧罵人。有的年輕婦女來買花子線，回去鏽花鞋，花枕頭。他說：“買我的吧，我的毛細毛滑”於是女人們便走開了，他說：“別走，別走，摸摸看看，一會就知道好了。”有的女的來買擀麵杖，他說：“看看，要我的吧，我的又粗有長，保證使用得勁。“楊小五在三里五鄉趕集趕會，人們都熟悉，沒有人能怎麼著他，出了遠門，他經常捱打捱揍，不斷被打的鼻青臉腫。
有人傳說他還找過自己的兒媳婦與閨女，但只是傳聞，誰也沒有發現，不過他的閨女出嫁後很少回孃家，這便給傳聞找到了註腳，他的兒媳婦沒有叫過他“爹”，對外人稱他“老龜孫”這說明找兒媳婦的事可能有，但沒有得逞。
楊小五除了開雜貨鋪，還有一個業餘愛好，那就是為別人說媒，同時還給別人搗媒，他當媒人，把雙方說的天花亂墜，說媒的同時又要向雙方借錢！給女方借的少，給男方借的多，這一借當然是不用還，如果遇上了一方扣門，他又開始搗媒，說對方如何如何不好，壞話說了一大片，直到把雙方的媒約拆散為止，有的雙方瞭解沒有拆散，他便開始罵雙方沒有良心，村裡誰家在說媒結親戚，只要不是他說的媒，他就會登門說壞話，把雙方搗散，說媒搗媒是他的一個愛好，也是他另外一個職業，在這方面也是出了名，也是他搗媒出了名。後來便沒有人相信他。有時他不搗媒還好些，他一搗媒雙方親戚結的越快，另外一點，他發現村裡某個男人和某個女人有嬲，他會想盡辦法去捉姦，抓不了現場就宣揚，抓住了現場他就會向男方提出條件，借給他幾兩銀子，否則就告訴女方的丈夫。還威脅女方：“你跟著他，也要跟我一次”。有了一次就有了第二次，如果女方不同意，他就要嚇唬女的：“告訴你丈夫。”楊小五在村裡算是個淫棍，基本上是惡貫滿盈了。
轉眼間到了一九四七年，牛樓村土改開始了，政府和農民鎮壓了一批惡霸地主，都是群眾舉報選舉的，結
