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極雨之地，浩瀚無邊的海洋裡，汐兒與小蛇架著小木船從浪濤翻滾的海面上急速行進著。
由於汐兒擁有水系能力，所以他們的駕駛不需要普通人力去擺動船槳。
她們互相討論著從水闕仙台上得到的知識與感悟。
“小蛇，知道為何我要讓你講講你的感受嗎？”汐兒問。
小蛇搖了搖頭。
“因為我想要知道更多。”汐兒笑著繼續道：“舉個例子，假如我們去看同一本書，就會發現彼此的想法和感悟各有不同，當然可能也有一些相同的地方，這是因為你我的生活經驗存在差異，總的來說就是三觀不同，導致想法不同。”
所謂三觀指的是世界觀、人生觀和價值觀。
見小蛇點頭，汐兒繼續道：“所以，我的目的很明確，那就是吸取多方面的想法，取其精華，博採眾長，並在與人的交流中獲得進步。”
“那個，小姐，我有話要說。”小蛇犯難了。
“你說。”汐兒同意道。
“小姐，不瞞您說，我穿越去見宣博益的時候，就只是站在一邊看，畢竟我學識有限，能幫到您的不多。”小蛇尷尬道。
“就像，就像……”小蛇猶豫著。
“不用擔心什麼，我會認真聽的，你繼續說。”汐兒示意小蛇繼續說下去。
“就像，小姐您和我看同一本書的話，由於我的懂的太少，可能會看不懂那本書，那本書上的內容於我而言，就像是晦澀而又枯燥無味的文字，讓我無法領悟到任何東西。”小蛇尷尬著說完。
“這……”
聽完小蛇的話，汐兒也是一陣尷尬，不知道該怎麼辦才好。
的確，如果一個人因為看不懂書本上的語句所蘊含的深奧的大道真理，那麼只會感覺到看書是在浪費時間；或者存在另外一種可能，那就是他看了一本自己沒有能力閱讀的外文書本，就像是讓沒上過學的小孩子去閱讀課文，然而這個小孩卻只能勉強看懂書上的圖畫。
真是強人所難。
可小蛇接下來的話卻又讓汐兒看到了希望。
“小姐，不知為何，當我每次看到有人從宣博益那裡如獲至寶一般地離開，眼睛亮得像兩顆太陽，我都感到好奇和遺憾，就好像自己缺少了什麼很重要的東西一般，很渴望得到，卻又不知如何才能得到。”
“孺子可教也，你有這個想法就對了，我可以讓你得到它。”汐兒兩眼發亮地看著小蛇，胸有成竹道。
“多謝小姐。”
說完，小蛇就要拜倒，卻被汐兒扶住了，“誒，別這樣，你這一拜我可受不起，我教你是應該的。”
“可是……”
“不要可是，你記住了，我從沒有把你當做我的奴隸看待，對我來說，你是一個人，我把你當做妹妹來看待。”
“那我以後可以叫您姐姐嗎？”小蛇問。
“可以的。”汐兒開心地點頭道。
對於如何教育小蛇，汐兒已經想好了，她打算結合自身的學習經驗，運用宣博益的教學之道。
宣博益曰：
界外有華夏，華夏儒釋道。
教育可以釋為先，釋為佛，乃習得八正道；
然後知借典籍之暗以悟明，成無上正覺，方成覺者。
覺者習儒，天降大任於其身，乃生可入世，自律之，以行天命。
天命盡，生無憾，方習道，終以隱世無為而不在乎生死，可以化道矣。
此教育方法為宣博益所總結，說的是一開始的教育應該教育學生以修煉八正道為先，所謂八正道包括正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
具體來說就是指要修煉正當的認識、正
