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品，沒有任何批評和評論，就彷彿科幻小說從來就不曾存在過一樣。
想要突破這種困境，除了要有重磅的科幻作品外，那就只能像自己創作《崛起的詩群》給脖脆詩一個理論一條道路那樣給科幻一個真正的地位和圈子了。至於國家行政上的定性，那不是戈文自己可以改變的事情，只能透過一此側面的小動作來潛移默化了。
好在自己在已完搞的大國崛起系列文章中已經好幾次提到了這一塊的情況。
想到這裡戈文不禁為自己無意間的舉動感到慶幸不已。
雖然他自己並沒有創作過什麼科幻作品，可是畢竟看過了那麼多科幻作品，沒吃過諸肉也看過精跑，再結合自己後世的經驗創作其實是很簡單的一件事情。所以，最重要的是要給科幻一個真正的歸屬和地位了。
在蘭茂收集的資料裡戈文發現了一個很重要的問題。這一點正是一此評論界學者甚至錢學森們對科幻文學存在爭議的關鍵，那就是科幻小說究竟是科學還是文學。
從蘭茂收集的資制裡可以看到，其實早在吶年”科幻文學姓“科”還是姓“文”的爭議就已經浮出水面。在那個必須有“集休歸屬”的時代，科幻一直懸在科學圈和文學圈之間，沒有著落。
再然後矛盾就出現了。
開始是評論家站在科學普及的立場，扯評小說中科學知識的錯誤，作家們則認為，科幻是文學，更重要的是激發想象力和對科學的興趣，不是傳投具體的科學知識。
隨著這樣的爭議漸漸升級。作家們沒有後援，評論界則獲得了部分科學家的支援”錢學森曾多次表示”科幻是個壞東西，因為科學是嚴謹的，幻想卻沒有科學的規範。科學和幻想是兩種不相干的、敵對的東西。
爭論的本身只是一些重要的理論問題”而理論的辨析和建設對於科幻創作其實是大有幫助的。可是隨著爭議的升級，科幻很快就在波此惡意攻擊的吵鬧中被攪成了渾水。
批評的焦點很快從這些純技術問題轉為科幻小說的性質問題、社會影響”最後上升到政治問題。
評論界開始集中扯颳風頭正健的葉永烈，他的高產被認定為賺搞費、唯利是圖。魏雅華的成名作《溫柔之鄉的夢》寫機器人妻子對主人百依百順”溫柔之極，卻不能讓人滿意。被批評為“反天下大同”、“一篇下流的政治小說”。
再然後今年的“清除精神汙染”運動開始了。
在這場運動中”科幻在行政上被定性為“精神汙染。”受到直接正面的打擊：
科幻是散佈懷疑和不信任，宣傳做一個“自由自在的人”。
科幻是資產階級自由化思潮和商品化的傾向，正在嚴重地侵蝕著我們的某些科幻創作。
極少數科幻小說，已經超出談論“科學，的範疇，在政治上表現出不好的傾向。
就是在這樣的典論官傳中，讓所有的科幻出版部門風聲鶴嚨，噤若寒蟬”然後科幻雜誌開始紛紛停刊整頓。
於是全國的刊物上就沒有一篇科幻作品，白茫茫大地一片真乾淨。
雖然戈文在後世並沒有聽說過這個“清楚精神汙染”運動”不過他知道像這樣的運動一定是無法長久的，一定會被國家領導人禁止。可是正是因為這場運動”讓原本就步僱踏珊的中國科幻一下子遭受到了毀滅性的打擊，這簡直就是一場最大的災難。
歸根到底還是科文之爭啊
戈文抬起手來摔了摔自己的眉頭，既然理清了解決事情最關鍵的因素，那接下來自然是對症下藥了
對於戈文來說”這科幻的科文之爭簡直就是一件很可笑的事情。這就像是金庸的武俠小說《笑傲江瑚》裡華山派的劍宗和氣宗之爭，自己人的內鬥除了能消弱自己的實力之外，再無一點用處。
