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致敬，而不是裝聾作啞，珠玉在前而不識，金聲玉振而不應。西方人不關注中國文學，不只是對一個偉大民族的汙辱，也是他們巨大的精神損失，對我們而言沒有什麼可以怨尤的。

王小波足夠西方研究兩百年

吳懷堯：剛才你說中國文學世界一流，這是鼓勵中國作家的話還是你的肺腑之言？

何三坡：中國作家不需要我上勵志課，他們已經寫出了無愧於世的傑作，請看看王小波的小說吧，他作品裡囊括了自拉伯雷到杜拉斯以來的一切智慧，同時又洋溢著東方人天馬行空的想象力與無所不在的隱喻才能。如果說文學是黃金，他的作品就是世界上最大的鑽石。一個王小波就足夠西方研究兩百年了。

吳懷堯：除王小波之外還有哪些作家呢？

何三坡：請允許我首先來談詩人，在我們這個沒有恆定宗教傳統的國度裡，詩歌一直是普世救贖的天堂。它是我們每個人的宗教。這構成了整個人類文明中最奇妙的風景。這樣的偉大傳統養育了一代代層出不窮的詩人，他們像野草蔓延，河流散漫，幾千年來，一直在大地上搖曳、奔湧，生生不息。屈原太遠了，不說也罷，朦朧詩人跑國外了，懶得談它，單是上世紀80年代以來就產生了無數傑出詩人，他們的詩歌對中國語言的傑出貢獻有目共睹，使得我們的漢語在五四之後，綻放出了它璀璨奪目的光華。

何三坡　中國文學世界一流（4）

我願意在這裡說出部分詩人的名字：他們是于堅、呂德安、王寅、海子、黑大春、李亞偉、於小韋、陸憶敏、韓東、朱朱、何小竹、吳晨駿、小安、馬松、翟永明、楊健、餓發、巫昂、尹麗川、施工、祁國、橫、宇向、李小洛、蘇非舒、魔頭貝貝、金黃的老虎，不勝列舉。

吳懷堯：他們作品的特質呢？

何三坡：文學的特質是語言，但它不止於語言，語言是它的曲徑而已，它要讓你看到的是禪房裡的花木，展覽的是心靈的狂喜、創痛與悲憫。它要述說另一種“可能的生活”，它訴說我們心靈的悲喜和明暗、塵世的美好與艱難。

在這條敘訴心靈的道路上，我要說我們的小說家幹得相當不錯，你如果看過莫言的《透明的紅蘿蔔》、魯羊的《九三年的後半夜》、殘雪的《蒼老的浮雲》，餘華的《活著》、王朔的《動物兇猛》、劉震雲的《故鄉天下黃花》、閻連科的《受活》、王安憶的《紀實與虛構》、張萬新的《馬口魚》、狗子的《在深圳飛》、魏微的《流年》，就會明白我們的小說作品在敘述才華與揭示人性的深邃上，絲毫也不比任何一位西方大師遜色。

相比而言，從事散文創作的作家不多，但成就突出。鐘鳴的寓言格物體隨筆與周濤粗糲張揚的文字相映成趣，都具有東方性靈文學中獨抒胸臆的特質；史鐵生的生命言說與陳村的機智小品都在傳達著人性深處的光輝；而張曉楓與阿簡詩意飄揚的隨筆，像秋天藍色蒼穹上雪白的雲朵，讓人迷醉；葦岸的那本瀰漫著樸素鄉土氣息的《大地上的事情》，是一個偉大的鄉村詩人對美好自然的頌歌！它清澈的質地閃著黃金般的光芒，相信任何一位熱愛漢語的人看上一輩子也不會厭棄。

在非虛構作家裡，有寫出《風雪定陵》的嶽南、寫出《陳寅恪最後二十年》的陸鍵東、還有寫出《心靈史》的張承志，它們的文化見地與敘述之美，都強過獲得第二屆諾貝爾文學獎的蒙森。

外國文學，拉美風景獨好

吳懷堯：既然你如此力挺中國作家，那麼您認為和中國文學相比，世界其他國家、特別是歐美國家的文學，現在處於什麼水平？

何三坡：歐洲作家普遍呈萎靡之勢，法國自貝克特與杜拉斯後，圖森是值得一讀的作家，義大利卡爾維諾是個想象力的天才，德國的君特？格拉斯，捷克的米蘭？昆德拉，都有