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俞三副十分貪錢，就對蕭衍極力推薦說：太子選中打算購買的地不如這塊地對皇上有利。蕭衍本就很在乎這種事，聽了俞三副的話以後，就買下了俞三副推薦的那塊土地，安葬了丁貴妃，沒用蕭統選的地。這事本就結了，但卻冒出一個道士對蕭統說：皇上後來買的這塊地對長子不利，如果用一些法術解除，長子或許還可多活幾年。蕭統鬼使神差竟聽信了道士的話，就秘密在墓側埋下用臘做的鵝及其他一些物品用以解咒。不料此事竟為東宮屬官鮑邈之所知，鮑邈之有個同事叫魏雅，兩人原來都很受蕭統信任，但後來兩人交惡，鮑邈之打算搞掉魏雅，便向蕭衍報告說：魏雅替太子施用巫術，對皇上不利。迷信的蕭衍原本最忌諱這種事，聽說有巫術，立即下令在丁貴妃墓地挖掘，果然掘得臘鵝等物。蕭衍非常生氣，立馬大肆追查，公開宣稱要大挖幕後黑手，一時之間宮中雞犬不寧，侍中徐勉不斷勸解，蕭衍才稍稍平息怒火，最終只殺了多嘴的道士，表面上不再追究。但蕭統是個極仁孝的厚道人，不具備蕭宏、蕭正德父子的厚臉皮，也沒有蕭綜、蕭綸兄弟的冷血心腸，總覺得很對不起父親，內心非常慚愧和惶恐，又無法辯白，心氣鬱結在心，對他的身心健康造了極大的損害。而蕭衍對太子的不滿並未消失，在日常有意無意地疏遠了蕭統，父親的態度變化進一步打擊了蕭統，他在31歲那年去世。關於蕭統的死因，史書上有不同的說法，有的記載因落水受傷，耽誤了治療，傷重不治；有的說是因長期身體虛弱，累積患病而亡，總而言之，蕭統是在極度鬱悶中走向人生的終點。蕭統死後諡為昭明，史稱昭明太子，建康官員和百姓聽說蕭統身去，非常驚愕悲痛，許多群眾自發奔向宮門送別太子，道路之上，一片悲聲。太子故去，按當時的宗法應封太子長子為皇太孫，但蕭衍對當年的臘鵝事件依舊懷恨在心，轉而改封庶出的三子蕭綱為皇太子。在蕭衍的直系親屬中，蕭宏、蕭正德、蕭綜、蕭綸以及蕭玉瑤等人貪生怕死，投敵叛國，貪贓枉法、濫殺無辜、*弒父，十惡不赦的罪行都犯得麻了，但蕭衍卻都能寬容原諒，這些人依舊生活樂無邊，反而對受人誤導，本性忠純的太子，不依不饒，狠追猛打，至死都懷恨在心，厚此薄彼到這樣的地步，蕭統還真是冤啊。
第十三章 遲暮的王朝
蕭衍享國日久，春秋漸高，開國時的雄心壯志已在青燈古佛中消磨殆盡，初始時的維新氣象也因為用人不當、縱容親貴等原因而無法維持，在蕭衍統治後期，梁王朝已成為一個弊政從生的遲暮帝國，之所以還能延續下去只是因為北方強敵家裡也不太平。原本強大的北魏帝國在歷經爾朱榮和葛榮的“雙榮”亂後元氣大傷，梟雄高歡在戰亂中崛起，埋葬了北魏帝國，北魏帝國因此分裂為東魏帝國（由高歡實際掌權）和西魏帝國（由權臣宇文泰實際掌權）兩大對立政權，雙方你死我活成水火勢，暫時都沒有能力吞併梁王朝。其中東魏帝國實力較強，為了一舉擊敗西魏帝國，東魏帝國決定與梁王朝交好，雙方互遣來使，簽訂魏梁互不侵犯條約，兩國和平共處，相安無事。這原本只是東魏的緩兵之計，只要一統北方，必然騰出手來滅梁，但年事已高的蕭衍卻認為可就此安享太平，渾然不覺日漸逼近的危險，只是東魏帝國與西魏帝國的戰事並不順利，高歡的手一直騰不出來，與梁王朝也只能一直和平下去。較長時段的無戰事讓蕭衍更覺高忱無憂，他始終認為治下的梁王朝是有史以來僅有的佛國樂土，百姓安居樂業，官員克已奉公，皇族團結一心，總而言之沒什麼問題。
蕭衍身邊的親信、大臣倒並非沒有明白人，但這位菩薩皇帝偏偏聽不得逆言，一給他提意見，慈悲菩薩立馬變身為怒目金剛，提意見者均無好果子吃。有一次，散騎常待賀琛對王朝的現狀和前途深感憂慮，就向蕭衍上了一道疏，力陳四事：其一，王國內的州、郡、縣三級地方政府對
