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全了。”我覺得好笑,開飯店的還怕客人肚子大呀,可是人家的經營理念跟咱不一樣,也許他們的理念是對的,本來不多的商品,讓一個人購完,別人就不能購買,可在國內,誰也不會考慮這一點,還恨不得把所有的商品讓一個人買走呢,但我又從另一點考慮也許是他們的商品不夠豐富,但不得不承認他們經營方法的真誠。
回國後,有時候感到他們經營理念的陳舊與可笑,但,我們國內這些值一元要100元的手段也太拙劣,它讓我們買賣的雙方失去了信任與真誠,在家鄉學不會砍價天天要挨宰,到了不該砍價的地方,我們沒命似的砍價也會遭到別人的冷遇和嘲笑,於是乎,還是走什麼山頭唱什麼歌吧! 。 想看書來
(36)其實你並不是弱者
在人類群體和社團中,同樣是人,卻千差萬別,有的人身強力壯,有的人弱不禁風,有的人聰明伶俐,有的人愚笨遲鈍,有的榮華富貴,有的人貧困潦倒,有的人官運亨通,人財興旺,有的人禍不單行,災難重重,於是有的人就唉聲嘆氣,怪自己時運不至,怪自己無能力,無本事。有時候怪父母,怪前輩,怪父母不是高官,怪前輩沒有留下巨資財產,這種責怪與埋怨常伴隨著弱勢者的人生,影響著運氣的到來和奮發向上的精神,其實,作為一個人能活在世上,你並不是弱者,只是你在與人的橫向比較中發現了自己的不足。
在現實生活中,人與人之間存在著很大的差距,有權貴,有富豪,有經商者,有專家,有學者,有大學生,有乞丐、有窮人、有工人、有農民、有文盲、有聰明的、有愚笨的,這些不同的人群構成了一個紛繁複雜的社會,而且隨社會的變遷,這不同層次的人群也在不斷地轉換著位置。有的人受不了貧窮苦難,勞頓的折磨,總是怨天尤人,看見別人上了大學考上了研究生,攻讀了博士,埋怨自己不聰明,有的人看到別人住著別墅,坐著賓士,吃著山珍海味,心裡不平衡,看著別人同樣的學歷畢業後有一份好工作,自己還在打工,看看別人的父母是權貴,受人敬仰,埋怨自己的父母無本事,看著別人的父母給兒女們許多財產,責怪自己的父母無能力,其實,這並沒有必要去羨慕去嫉妒,如果一路比去,總認為自己不如別人,那是在折磨自己。實際上,從另一個角度去認識,自己並不是弱者。
春秋時期,莊子發現有一個乞丐,每天披著一件破羊皮,坐在樹上歌唱,莊子問他,有什麼可喜的事,這樣高興?有什麼好運氣這麼快樂,值得這樣每天高歌,那乞丐說:“有什麼煩事值得不高興,有什麼不值得快樂,有什麼不值得歌唱,能做一個人本來就是一件快樂高興的事,我咋不歌唱,你看看,在生命系中,有各種生命,天上飛的鳥,地上跑的售,它們哪能與人比,我之所以將生命寄託在人身上,之所以能轉生為人,而沒有轉生成鳥和野獸,這也是很幸運的事,在我有生之年,咋能不去快樂,不去享受生活,人以食為天,我每天要飯也是三頓,沒有餓貶肚子,那富家的東西再多,也是一天三頓飯,屋子再大,也睡一張床,東西多了還惦記怕人偷人搶,怕禍及生命,而我一人吃飽全家不餓,有啥不高興,有啥不快樂”乞丐的一席話,使莊子重新感悟了人生,於是也有了《莊子》的問世。
人們總是埋怨自己的出身,自己的家世,自己的父母,自己的先天稟賦,其實也沒有這個必要,一個人兩手空空握著拳頭問世,死時撒開雙手穿一身衣服告別,在一生中,財富再多也是一個沒有生命的伴侶,地位再高也留不住生命,用乞丐的話說,在眾多生命中,自己是人本來就不是弱者,自從地球上有生命以來,不管恐龍主宰大地,還是人類主宰全球,都是一個優勝劣汰的過程,許多生命在地球演變中出現,同時又有許多生命在演化中消失滅絕,這就是進化論中的物竟天擇,適者生存,自從人類出現以後,一切