默舞文提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
&ldo;南蠻蠱宗?好奇怪的名字，南蠻本是罵人的話語，他們怎麼會用這個做教名啊?&rdo;我疑惑的問道。
&ldo;他們之所以取名為南蠻蠱宗是有典故的，當初因為梅山教的緣故，世人聞蠱色變，為了消除蠱術的禍害，一群能人異士聚集起來，對梅山教教廷群起而攻之，在那場變故中，梅山教教眾幾乎屠殺殆盡，但最終還是遺漏了一些在外面的教眾，所謂星星之火可以燎原，一些遺漏的梅山教教眾為了銘記這場慘變，就將教名改成了南蠻蠱宗，取名南蠻是為了讓後人銘記這場慘變，在南蠻蠱宗的記載中，之所以發生慘變的原因是因為大家認為他們是南蠻，是未開化的人，所以才會遭受慘變。&rdo;呂仙僧緩緩的回憶道。
&ldo;那後來呢?&rdo;我好奇的問道，蠱術我以前也聽過一點，不過很少，只知道是個很神秘的東西，一直以來都很好奇所謂的蠱術，此時聽到呂仙僧講述南蠻蠱宗的秘事頓時好奇不已。
&ldo;後來，南蠻蠱宗秘密發展，後來出現了五個天賦絕頂的教眾，他們自稱南蠻五子，目的是報復正道人士，然後重振蠱術的輝煌，到後來南蠻五子成了南蠻蠱宗的核心力量。南蠻五子也就成了權利的象徵。相傳南蠻五子個個兇殘無比，因為在南蠻慘變中，南蠻蠱宗的蠱神被正道人士消滅，所以南蠻五子一直致力於培養蠱神，為了培養出蠱神，南蠻五子無所不用其極，不僅使用屍體孕育蠱蟲，還開始用活人作為載體培養蠱蟲，試圖培養出新一代的蠱神，甚至有傳言，只要誰培養成蠱神，那誰就可以成為南蠻蠱宗的宗主。正因南蠻蠱宗宗主之爭，南蠻蠱宗才沒有繼續現世報復正道人士……&rdo;說到這裡，呂仙僧深深的嘆了口氣，彷彿對南蠻蠱宗有著深深的忌諱。
不僅用屍體培養蠱蟲，甚至還將活人作為蠱蟲的載體，這南蠻蠱宗確實到了人神共憤的地步，難怪正道人士要聯手滅除以前的梅山教。
我望了眼邊上的呂仙僧，此時他正盯著地上不斷吞噬瞎子老李的屍體的屍蠱蟲，彷彿在思索什麼。
&ldo;呂仙僧，紅衣厲鬼谷玉的墳墓之中存在著蠱蟲，難道石門村裡有人是南蠻蠱宗的人?&rdo;忽然我想到了什麼，問道。
呂仙僧搖了搖頭，回道：&ldo;南蠻蠱宗近年來一直在培養蠱神，常年在湘中一帶活動，石門村裡其本上都是本地的村民，應該不會出現南蠻蠱宗的人。&rdo;
&ldo;你是說這蠱蟲不是南蠻蠱宗的人利用谷玉的屍體培植的蠱蟲嗎?那這蠱蟲是從哪裡來的?該不會是憑空出現的吧?&rdo;我有些迷惑蠱蟲的來歷。
&ldo;我懷疑這蠱蟲是在谷玉來石門村之前就被人種植在體內的。&rdo;呂仙僧的臉色有些難看。
&ldo;什麼?呂仙僧，你是這蠱蟲以前就培植在谷玉體內的?&rdo;我聞言，大驚，先前就覺得用活人培植太過殘忍了，沒想到谷玉生前就是如此，心中震撼可想而知。
&ldo;我想事實可能就是如此，否則根本無法解釋這屍蠱的來歷，用活人血肉培植蠱蟲是從南蠻五子時代開始的，我甚至懷疑這谷玉就是那南蠻五子的蠱侍。&rdo;呂仙僧回道。
蠱侍?我還是第一次聽到這個說法，不過聽了呂仙僧的解釋我頓時明白了，那些被用來培養蠱蟲的活人就被稱為蠱侍，這些蠱侍很多都是被南蠻蠱宗抓來的，當然也有一些自願為南蠻蠱宗獻身的教眾，呂仙僧還懷疑這谷玉以前就是甘願為南蠻蠱宗獻身的教眾，可能後來有了身孕，為保住腹中的小孩才會逃出來的，如此才能解釋谷玉為何會出現在石門村。
如果是一般被抓來的蠱侍的話都是被看守起來，根本不可能逃出來的。
