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行，你放著就行了。”周老先生說完又繼續剛才的話題，對陶寶寶說：“聽你之前說，這幅畫是你在一本舊書中得到的，那本書你帶來了嗎？說不定能找從中找到原因”
雖然周老先生有百分之九十以上的把握斷定這幅畫是真跡無疑，但它為什麼會藏在舊書中？而大阪市立美術館中又為什麼有一幅幾乎完全相同的畫？這兩個問題讓周老先生如鯁在喉。
經周老先生一提醒，陶寶寶才想起來，自己根據上一世的記憶在書中發現《伏生授經圖》之後，還沒有仔細檢查過那本書呢。
不過，好在陶寶寶順帶著還是把那破書帶了過來。
周老先生接過書看了看，說道：“我想我應該知道為什麼這幅畫藏在書中了”
“這本書是1964年出版的，兩年後就開始了十年****，這一點小飛你應該知道不少吧？”周老先生道，
“聽爺爺說起過。”袁飛點了點頭，那十年他雖然沒有親身經歷，不過一大批功勳將帥遭到了批鬥，其中就包括了他的爺爺，幸運的是他爺爺最終熬了過來。所以袁飛小的時候沒少聽爺爺講那時候的事。
“而這十年****則是源於‘破四舊’。”周老先生繼續說：“所謂“破四舊”，指的是破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。在那場浩劫中，很多文物遭到了毀滅性的的破壞。一些人為了保護這些文物，便想了各種各樣的辦法，恐怕這幅《伏生授經圖》就是那個時候被夾進了這本1964年的書裡的。”
“只是，想來是書的主人最終沒能夠逃脫，所以這本書也就流落了出來。”周老先生不免唏噓道，
“咦？找到了！”周老先生突然又從書頁中發現了一張寫滿小字的紙片。紙片不大，又很薄。貼在夾層之中，不仔細找，根本發現不了。
周老先生小心翼翼的將紙片拿出，上面寫的正是《伏生授經圖》的經歷。
“先父敬伏生之為人，平生唯喜右丞所作之《伏生圖》，其臨默幾可亂真，及至倭人入侵，登門強索先父為保家人周全，又不願獻圖以為****，遂自臨圖代之。恐後人不辨真偽，便故作紕漏兩處：一為坐姿；二為卷軸，以為偽證。父卒傳餘，奈何伏生圖竟列‘四舊’，欲毀之，遂效伏生之故事，藏之夾頁，以留後人。”
短短百餘字，卻是近代中國顛沛流離的縮影，不免讓人唏噓。
這段話講的是民國時期的一個文人，很敬佩伏生的為人，雖然《伏生授經圖》有不少，但是這個人最喜歡的是王維所畫的那幅，（右丞就是指王維，因為他曾官拜右丞，後人遂有王佑丞的稱呼）
這個人不僅喜歡，而且時常臨摹，以致後來畫出來的畫可以以假亂真。
日本入侵後蒐羅中國國寶，便上門索要。這個人為了保護家人的安全，不敢不給，但是又不願意當賣國賊，於是便自己臨摹了一幅，又請高人做舊了之後送給日本人。
但他也怕後人不能識辨真偽，於是故意留下了兩處漏洞，一個是伏生的坐姿，第二是伏生手裡拿的書了。
那個人死後，便將畫傳給了兒子，但是偏又趕上十年****，兒子為了保護這幅畫，便效仿伏生將畫藏在一本書中，以此留給後人發現。
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第116章 七千五百萬！
這段歷史雖然讓人心酸無奈，但是這對父子的胸懷和見識卻是令人敬佩的，
因為他們，後人終於看到了王維的《伏生授經圖》真容！這幅畫沒有被日本人搶走，也沒有在十年****中損毀。
“王維的畫存世不多，收藏的人也鮮有願意轉讓的，因此流通的就更是絕無僅有了。《伏生授經圖》是王維不多的代表作之一，這幅畫的價格不會低於
