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隋朝時宮廷設宴規矩大，迎賓、宣禮、起宴、樂舞缺一不可，前兩樣都好理解，無非就是把賓客迎入宮廷，由皇帝致辭並宣佈宴會開始，到了起宴，那就完全不一樣了。隋時楊廣奢靡，光宴會等級就分了三種，第一種為韻宴，為最低等，特點是菜鮮肉肥、羹藥柔滑；中等為詩宴，翅羹多汁、玉盤上餐；到了第三種也就是最頂級的文宴，那可謂是金碧聚集、鹿以肉鮮。而樂舞，則更有說頭。
此樂乃是散樂，散樂，是隋朝通俗音樂與舞蹈的簡稱，但隋文帝卻覺著這是‘鄭衛淫聲，魚龍雜戲’，一生勵精圖治的他很快將其剪滅，要求‘樂府之內，盡以除之’，就跟老一代民族、美聲藝術家第一次聽見說唱差不多，一聽這東西就覺著不好，加上他又是皇帝，說給滅了就給滅了。可到了隋煬帝這個小年輕即位，一切新生事物都被很快接受，甚至達到了推崇的地步，據記載，隋煬帝為了向外國使節誇耀隋朝富裕，曾在東都大辦散樂，由皇城端門外到建國門以內的八里長街粉飾做舞臺，從黃昏開始表演通宵達旦。那時，參演者人數過萬，其中婦女佔多數，為了給這些婦女製作表演時穿的衣服，甚至把洛陽城的絹帛、絲綢都用光了。
可今天，根本不等楊侗指示宴會等級，小太監們就急忙將宮廷內的金玉餐具都端了出來，甚至時至黃昏還將宮姬請出，準備為宴會佐舞。
按理說這宮人和太監應該是皇家最忠誠之人，畢竟皇室倒臺以後他們個頂個都不會有好結果，哪有傾心外臣的，不過，這得有個前提，那就是你皇室還有反擊的能力。當宮人們看見王世充雄霸洛陽、橫行宮闈時，幾乎所有人都看得出小皇帝楊侗已經成為了籠中鳥，加上之前的大清洗，忠於皇室之人全被殺光，他們的人心背向也自然而然的會發生轉變。若此刻王世充再捨得錢財，別說是於宮內設宴了，即便朕如董卓一般夜宿宮廷也絕對沒人多嘴。誰不想活呢。
黃昏，留守東都的王世充之子、未來鄭國太子王玄應大搖大擺的入了宮，身後是趨炎附勢的文武群臣，當他們步入皇帝用來宴請百官的廣達樓前，這位王世充的長子望著帝位正坐看了許久。
王玄應是個高人，雖藉著父親王世充門蔭入仕，但在戰場上那也是威風凜凜，要說鄭國公篡位之後建立的鄭國裡非得有一位戰神，這個人必須是王玄應，誰讓他擁有先後敗於羅士信、黃君漢、史萬寶、徐世績、李君羨之手的赫赫戰績呢。他要是個棋手，那也是個逮誰敢和誰下的主兒，只要不提結果，凡是和羅士信、徐世績、李君羨這些人交過手還能活到現在的，哪個不得有點真東西，可提起結果來，人家王玄應是一盤也沒贏過。
“小公爺，別看了，犯忌。”
輔佐王玄應宿衛東都的段達看出了他的心思，上前勸慰一聲後將其帶向別處，此刻，廣達樓前留下了重重的一聲：“嘁。”，顯得尤為不屑，發出這個聲音的，正是王玄應。
獐頭鼠目、鼻下還留有兩道鼠須的段達假裝沒聽見，將其帶到帝位正席邊上的首座，今天既然是王玄應代父宴請文武群臣自然要坐王世充的位置。
此刻，楊侗來了。
“陛下至。”
老太監一聲高呼，楊侗身著冕服進入廣達樓內，那一刻，他看見了光影下的眾臣，這些人大多洋溢著無所謂的笑臉，彷彿自己的國君被當成吉祥物擺在臺上一點都不重要，最重要的只有依附王世充之後那些財富和權力；當然，也有為楊侗擔憂的，比如最眼熟的裴行儼，此時他便站在一位老者身後，那位老者彷彿大儒般身著官服，手捋下巴上的山羊鬍，眉頭微皺的望了過來。
“恭迎陛下。”
在群臣們的山呼海嘯聲中，楊侗慢步走到了廣達樓內主席，俯身坐下後才喊了一句：“眾卿平身。”
“眾卿，今日朕為鄭公的
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