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透過霧露河上的鐵橋來到了西岸，就進入了緬北翡翠礦區的第一站龍肯寨。這裡是典型的丘陵地帶地形，地勢比較平緩，整個龍肯場區的糧食、蔬菜、民生日用品的供應站，也是龍肯場區的交通集散中心。常駐人口在萬人以上，但不包括各個場口採礦的工人和商人。
龍肯場區位於霧露河的上游，東起霧露河西岸，西至凱蘇場口的省界邊，北邊可以從霧露河上游的小河支流起，南至南木皮止。東西向大約四十公路，南北向約三十公里，場區有大小場口三十多處，都是在原石森林中開採的，多數場口都是出產無皮的岩層玉，次生礦的個體玉也有，皮殼厚薄都有，大部分乾澀不油潤，松花色莽突出的個體玉，多數情況能開出種好色豔的翡翠。比較出名的場口有凱蘇場口、鐵龍生磨、翁巴列、班加磨、木亂幹、龍塘、散卡、馬薩、莫西沙等。
給賭玉人留下好印象的就是莫西沙，這是有周圍十幾個山崗組成的場口，此場口位於龍肯寨西南大約兩公里的地方，就在去帕敢的公路邊，有神仙場口的美稱。莫西沙場口開採比較早，主要是小個體玉石為主，當然也出現過一噸多的大玉石。莫西沙常見的皮殼有 ：脫沙皮，老橡皮，荔枝皮，烏沙皮，水泥皮，刀砍紋，白巖沙，黃岩沙，灰巖沙，黑烏沙，黑臘皮，包漿皮，莽皮。這個場口的翡翠原石種好底好，常見的種底就是糯化底，玻璃底的也不在少數，莫西沙場口的翡翠玉石品質較高。在莫西沙場口有個小山崗專出玻璃底的翡翠，原石個體均勻，都在四到五公斤左右，少見大件料，當地人把這個小山崗叫著玻璃貢。如果在五十年後的今天，誰手上還有一塊莫西沙玻璃貢出產的翡翠賭石，價格絕對隨便你開，喜歡賭石的玉友們買到就是賺到。
從龍肯場區的南木皮、莫西沙沿著霧露河北上到香嘎、雍曲、凱蘇、多磨方圓五六十公里都是龍肯新場區的範圍，但對莫西沙有新場不新老場不老的說法。龍肯場還有一種翡翠原石是比較出名的，那就是著名的鐵龍生，這種外皮綠綠的，肉也綠綠的翡翠賭石，讓許多初學賭石的菜鳥們都交過比較高昂的學費。但是這種翡翠礦石是1991年才發現的，周航此時在緬北礦區遊玩時間是1985年1月份，所以不提了，他此時還見不著鐵龍生這種石頭。
二人剛過完鐵橋，就見一位二十來歲的瘦個子男人上前搭訕。他熱情地招呼道：“呃，兩位老闆，看不看石頭，我這裡可是有出好玉石的石頭，包你賺大錢。”
姜自成笑了笑說道：“對不起，小夥子，我們已經與人約好了，下次吧！我們先去拜佛，求佛主賜予我們好運氣。”
瘦小夥見二人的氣度和著裝不凡，也沒有過多的糾纏，說了幾句客氣話之後，就讓到了一邊。
龍肯寨有座寺廟名叫大佛寺，是寨子內一座很大很古老的佛寺，佔地很大，在西邊靠瑪薩場口的方向有一個平坦的大空地，是個小飛機場兼做高爾夫球場。緬甸年輕人有出家當和尚的風俗，過幾年後還俗娶妻生子一點都不會耽誤，所以大福寺裡的年輕僧人有好幾十個。姜自成是一個佛教信徒，完全是個逢寺廟必拜的主，所以大福寺當然是收到了他的一百黴金香燭錢。
他們今天有個免費嚮導，就是緬甸政府在龍肯鐵橋東岸設立的玉石管理所的負責人吳波旺，緬甸人沒有姓只有名字，吳就是先生的意思，波就是軍官的意思，旺就是名。吳波旺作為政府軍方在龍肯寨的玉石管理所主事人，眼光和素養還是有的，他獎勵了兩個把軍車當計程車計程車兵後，決定自己親自出馬為這兩位中國人服務。姜自成這個中國臺灣人在緬北礦區進出五六年了，他是認識的。而隨行的周航看氣勢應該是來自香港或者臺灣大家族的少爺，精緻又帥氣的面容，舉手投足間顯示出見過世面的沉穩從容，不是一般家庭能夠培養出來的孩子，這份氣質裝是裝不出
