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天福宮的前身是福建會館,興建的時候本是臨海的,路名“直落亞逸”,馬來文的意思就是“海灣”。在新加坡有許多華人建造的寺廟,有些還被列為國家重點文物保護單位,天福宮就是其中的一座。天福宮的規模宏大,不僅建築風格酷似中國的寺廟,琉璃瓦飛簷上裝飾著龍的圖案,而且建廟用的花崗石柱、木祭臺等建築材料都是從中國福建運過來。就連廟裡供奉的神像,也是在一八四零年從中國運來的。

天福宮正殿奉祀的主神是身穿紅袍的庇護航海之神“天妃”。一般華人稱“天妃”為“天后聖母”,中國閩南人則愛拜稱她為“媽祖”,所以,天福宮又稱“媽祖宮”。

早年南來謀生的移民都非常崇祀天妃,十九世紀初葉,中國沿海許多人冒險“過番”謀生,他們乘坐帆船在茫茫大海中航行時,心中祀求天妃保護,認為天妃的保佑非常靈驗,就在心裡創造了“天妃”的偶像,而且想像她是身穿紅袍的神靈。在一八四零年四月,天福宮還沒有完全建成時,新加坡的華人便耗巨資,舉行了一次盛況空前的迎神會,迎接“天妃”從中國駕臨新加坡。

在天福宮殿堂裡放有幾塊石碑,上面鐫刻當年捐款建廟者的姓名,或船隻的寶號以及捐獻的款數。在天福宮的建築物上懸掛著中國名人題寫的匾額,如懸掛在正殿最高處的一塊,上面題寫著“波靖南溟”四個大字,系出自清光緒皇帝的手筆,字框周圍是龍的浮雕,莊嚴肅穆。還有一塊題為“顯徹幽明”四字的匾額,是清政府派駐新加坡的第三任領事左秉隆奉獻的。

天福宮的宮閣外形、木架結構、不著一釘。天福宮的建築工藝手法和材料來自泉州,是正統閩南風格的宮觀建築。從雕樑畫棟、簷脊飾物到彩畫門神,整個建築工程非常考究。參觀天福宮時,不妨仔細欣賞建築之美,層層疊疊的屋頂、豐富的屋脊裝飾、屋簷屋角及樑架間的木雕,牆上柱子上的石雕等等。

天福宮內所儲存的碑銘《建立天福宮碑記》和《重修天福宮碑記》,以及許多匾額,都是研究新馬華人歷史的珍貴資料。懸掛在正殿最高處的匾額“波靖南溟”,是清朝光緒皇帝於一九零七年所御賜,這塊匾額的真跡,後來在九十年代捐贈給新加坡國家文物局珍藏,這兩塊匾額使天福宮身價百倍。所以在二十一世紀,到新加坡旅遊的人們,在天福宮所看到的光緒題字匾,只不過是複製品而已。此時周航看到的光緒題字的匾額“波靖南溟”,是正品,除了文物價值外,單從書法藝術上講,周航真看不上,與他的書法比起來差遠了。

在新加坡華人設立的寺廟中,只有福建人的天福宮還有潮州人的粵海清廟獲賜清帝御題,可見在百年以前,這兩座古廟已名揚海外。

天福宮與其它廟宇不同的是,被裝點得金碧輝煌的後殿裡,不但供奉著佛祖釋迦牟尼的塑像,也供奉著高一米的孔子坐像,兩像遙遙相對,而且孔子像左右是觀世音和彌勒佛,前面則是劉備、關羽、張飛的立像。孔子像上方一條紅布貼著“孔子先師”四個金字,案上香菸繚繞。一百多年來,天福宮已經進行過幾次修復,現在已經成了新加坡的重要景點和國家文物建築了。

福清道長帶著周航邊走邊聊,來到了媽祖神像跟前,濃郁的願力就是最吸引周航的東西,今天就是為此而來。

周航拿起敬香,在蠟燭上點燃後,雙手抱著點燃的香,向媽祖神像敬禮,叩禮說道:“前輩請受貧道清航一拜,借你香火願力一用,此願力已經濃郁不散,映照萬里,前輩恐怕是一百多年也沒收用過了。想必前輩法力高深,此等願力已經對你的修為無半分幫助,但信眾至誠至善之願力,如此化為虛無豈不可惜。貧道清航願替前輩效勞,收取這億萬信眾的願力,庇佑萬民,造福蒼生。這是道法自然,是前輩至善之心,照拂萬民百姓也!”

祝禱

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