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之道的大德之士身上尋找一些可作借鑑的大道奧義。
“吾之道乃紅塵眾生之道，守護眾生，最後達到天下大同之境。”
“眾生之道？大同之境？”
觀音秀眉一蹙，似在思考，她略略思索，紅唇輕啟道：“眾生大同，那麼，天地大劫又如何，到時候眾生何去何從？如果，道友沒有達到大道盡頭，眾生皆毀，你之道又能怎麼延續？”
觀音不愧是大德之士，一語中的，將張以仁的眾生大道，紅塵規則的破綻一語道出。
“以守護之道抗滅度之法！”
第一百八十四章半師之禮
“以守護之道抗滅度**？”
觀音思索了一下，道：“貧僧種慈悲**，渡化眾生，量劫來臨之時，深感無能為力，道友可有破解之道？”
張友仁沉吟道：“道友種慈悲**，我深敬佩之，但，以困果為線，渡化眾生，將眾生當成牽線木偶，真的算得上慈悲？真的能夠令蒼生離苦得樂？眾生之苦，眾生之樂，難道真如道友心中所預設的苦，所預設的樂？”
“道友可知眾生之樂在於田園山野，在於紅塵，羈絆，你的蒼生之道以武斷的方式強行滅卻眾生之**，令其斬斷塵緣，入得極樂，他們真的快樂了嗎？”
“何況，佛門之因果傳於世人，蒼生聞道之後，不尊因果，則視之為魔，人人喊打。如果尊從佛門大道，則無論來路，盡皆極樂，管他是殺人狂魔，還是毀人毒瘤，均可立地成佛。請問道友，按佛門法度，三界眾生相互間只需在做錯事之後，口誦一句佛陀，就能轉世為大德之人，長此以往，鄰里不親，長幼不愛，至親不認，大家還可以一塊兒愉快地玩耍了嗎？”
張友仁越辨越快，思維跳脫，道心歡暢。
“道友，你們佛門為了廣納信徒，再創三世因果，講求今生事，來生報，今生種樹，來生結果，今生做惡，來生做狗。但是，三界眾生追求的是今生！追求的是當下的幸福與看得見的未來！”
“道友以佛門**為統率，修蒼生之道。雖然我佩服你的人品，卻無法直視這種永遠無法達到彼岸的歧途。”
“無法達到彼岸麼？”
觀音腦子裡響起一陣陣大道之音，彷彿在拷問著她的靈魂。
“我佛門大因果法難道錯了麼？我的蒼生大道難道真的只能成為曇花一現的輝煌麼？”
她的道心開始動搖。神情轉為悲楚，為自己的大道，也為天下蒼生的苦難而動搖。
“我立誓救盡天下苦，解脫世間之難，恨不能化成千手千眼。可是，世間的苦難仍如過江之鯽，不能斷絕。我佛門大聖以**力建立西方極樂世界。為眾生開闢一個沒有煩惱的世界，在他的眼裡卻是如此不堪，天地眾生真的只嚮往今生。喜歡山野田園，不願來生為佛，共享極樂麼？”
觀音道心蒙垢，對自己的大道。對佛門的殊勝法門置疑起來。
本來。觀音在西方教以堅韌和智慧著稱，以她的道心和她修煉多年的心得，斷不至於被張友仁這個剛剛領悟一絲法則之力的地仙所波動。
但是，在悅來飯店感應到張友仁那深邃的大道之息，她就先入為主地對這大道高看了幾階，本著學習的態度而來，心境上就帶著一股謙卑。再看到張友仁之時，不論是他在三界中的地位。還是因為意外來到長安，都讓她心神短暫的失守。後來。又發生不經意間的尷尬事，幾悉堆積起來，讓觀音平時冷凝的心境有了一絲漣漪，造成如今的道心拷問。
“善惡相報，如影隨形，三世因果，迴圈不失。放下屠刀，立地成佛只是我佛以**力，強行抹去作惡者的罪行，獨留清明於人間，轉善眾生的一種手段。蒼生有念，眾生可憫，普渡蒼生無錯，錯在我心執著，不該以因果大道統
