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萬央汙了清白，萬五夫人如何肯罷休？
但要萬央娶姜顏，別說萬三夫人, 連萬老夫人都不同意。
萬五夫人不同意姜顏做小，萬三夫人不給姜顏正室的位置。三房五房打不成彼此都滿意的協議，就那麼僵持著。
而不管兩房人如何鬧，對姜顏腹中的孩子，她們的意見是相同的，就是這個孩子留不得。
萬央還沒有成婚，先有了孩子，將來議親，人家一聽是有孩子的，都想到是亂來的，誰還願意把家裡的好姑娘嫁他？
再說姜顏，未婚先孕，傳出去名聲也不好。
萬三夫人主張把孩子打下來，萬五夫人和她同樣想法，姜顏卻不同意。
姜顏的態度是可以不嫁萬央，不能不要孩子。她心裡的盤算是能嫁萬央則嫁，不能嫁就守著孩子單獨過活。
姜顏能有如此想法，紀錢錢私心裡是很佩服的。
對大多數人而言，成親就是為了傳宗接代。既已有了孩子，有了&ldo;傳宗&rdo;的人，成不成親又有什麼重要？
當然，這個前提是姜顏能養活自己。
換成現代的背景，女子可以出去工作掙錢，這可能不是什麼難事。
但在古代，帶著一個孩子，又是未婚，別說工作，飛短流長就先要她的命，又談何謀生？
姜顏不願打掉孩子，她是萬五夫人的親戚，不是萬五夫人的孩子，萬五夫人不能強她，只能勸她。勸她不聽，她也沒轍了。
而姜顏的孩子留著，對萬央的潛在危害要遠大於姜顏本身。
姜顏是個孤女，未婚懷孕有損她的名聲不假，可如果她不打算再嫁，這個名聲上的影響就是有限的。
萬央就不同了。
萬央是國公府的少爺，壓下和姜顏的醜事，未來找個和他家世門第相當的姑娘，還是極容易的。
壓不下與姜顏的醜事，與他家世門第相當的人家，怕就不會考慮他了。那日後議親，只能往下里找。
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