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常這一刻覺得自己經歷過這些事情，轉到下一個夢中的場景，又覺得曾經歷過的事情變成了另一副模樣。也就是說，夢中世界的歷史，是變化莫測的。
所以，如果現實世界是一個夢，那麼歷史中的諸多矛盾之處，就可以解釋了。因為歷史的確是在不停變化的，它可能是這樣的，也可能是那樣的。
可以說，這是陽傳良所能找到的唯一解釋。非此，不足以解開困擾他多年的那些謎團。
「只是，這也僅僅是一個假設，還是一個極違反常理的假設。他怎麼能這樣堅信不移，竟致自殺呢。」我說。
「那是因為，我們的立場和陽傳良不同吧。對我們來說，這的確只是個假設，完全不能和生命的重量相提並論。但對陽傳良來說，那麼多年來，他每天都在思考這些問題，肯定設想過許許多多的可能性，但是沒有一種能夠完美解答。他對這個謎團下的功夫，瞭解的程度，和我們是不能比的。所以當一個完美解答突然出現的時候，受到的震撼，也是我們比不了的。儘管這個解答太離奇，但對一個十幾二十年來試過幾十幾百種解答未果的人來說，就是唯一的解答，甚至是正確的解答。要知道，學者鑽起牛角尖來，可比普通人要犟多了。」
「屁正確的解答。」我說。
「而且，陽傳良是苦思兩天後才自殺的。如果僅僅是對歷史多種可能性的解答，根本不用想這麼久，這種他平日無時或忘的問題，只要點個醒，立刻就能想明白。或許，他是又找到了其它的證明，進一步確認過，才自殺的。」
「其它的證明？」
「嗯，至少我想，楊展找到的證明，肯定不是什麼歷史有多種可能。」
我想了想，立刻點頭。楊展和陽傳良曾經關係很好，陽傳良又是個很願意把他的難題拿出來和大家討論的人，所以楊展應該知道關於那些歷史謎團。但知道歸知道，他不是研究歷史的，就算猜出來，也不可能對他造成多大的震撼，最可能的態度是和我們一樣，覺得一個假設而已，至於那麼確信，然後自殺嗎？所以對楊展能有觸動的發現，一定是在他本領域的。
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