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「片子開頭的部分是楊展自己拍的。幾個我也搞不清是真是假的科學家，在那裡說人類對這個世界的認知，都是透過自己的感觀，哪怕是再怎樣嚴格的科學實驗，其實驗結果要被人接受，也必須透過人的感觀這一媒介。所以從這個意義上說，我們永遠也無法知道，身處的世界到底是什麼樣的，甚至我們無法肯定，這個世界到底存不存在，還是一切只是我們的感觀傳遞的偽裝訊號。還有一個科學家說什麼，現在在量子物理層面，已經證明人的意識可以影響物質世界，比如日本有科學家把愛心傾注到杯中的水裡，拍出的水分子圖片也非常美麗，和平時不同。而意識可以影響物質，恰恰說明我們身處的世界並沒有看起來這麼結構牢固，甚至在這個世界的構成中，精神力量、人的意識可能扮演著非常重要的角色。片子的後面部分，就是好多精神病人——當然是我們演的，在對著鏡頭說他們覺得這個世界就是一場夢，為什麼是一場夢等等，從各種奇奇怪怪的角度翻來覆去地說夢夢夢。」
「有說服力嗎？」我問。
黃良奇怪地看了我一眼，說：「還……好吧，反正我們在排的時候，覺得楊展想捉弄的這個人，除非腦子本來就有毛病，才會相信。這個世界是場夢，虧他想得出來。」
「那麼，這個片子放完以後呢？」
「放完了就輪到我出場。我演的是精神病院的院長，說為什麼開放參觀，因為覺得許多天才也有瘋的一面，同時瘋子也有天才的一面，所以瘋子的想法，有許多是值得參考的，因為他們夠極端，能夠想到普通人不敢想到的極端答案。而有的時候，這種極端答案，是很有參考價值的。比如說這個世界是場夢，有許多古代的大智慧者都談到過這個問題，但我們常常是從哲學層面看這個問題，可當代物理學的發展，讓我們有了從另一個角度看這個問題的可能。世界的本質是什麼，夢的本質是什麼，兩者之間，究竟有沒有相似的地方，甚至有沒有共通的可能。希望參觀的人在近距離接觸精神病人的時候，可以靜下心來多聽聽，一定會有所收穫。我還說，在參觀病區裡的所有精神病人，都沒有攻擊傾向，參觀時盡可以放心。」
「你說完這些，就再讓他去參觀精神病人？」
「是的。」
和當年武夷山市精神病院的參觀流程一模一樣，四個環節，先和一個病人交流，再看片子，聽院長講話，再次和多個病人交流。
奇怪的流程。
「之後的參觀，具體又是怎麼樣的，那些精神病人又說了哪些臺詞？」
「不是我的臺詞就記得不很清楚，不過我回頭可以把劇本給你拿來。反正就是說世界是場夢生活是場夢一切是場夢唄，然後陪著的醫生護士還有我，有時候就插一兩句，覺得瘋子們說得有道理唄。」
「好，但別回頭了，我現在就和你去拿。」
在去黃良住處的一路上，我又問了些問題，儘可能地想要還原出那場「惡作劇」的本來面目，找出陽傳良自殺的原因。許多細節豐富起來，比如他們租借了場地後，又粉刷了牆壁，刷成了紫色。這更讓我確信，楊展就是按照當年武夷山市精神病院的參觀病區來打造這個騙局的。他力圖讓一切都接近十八年前，儘管我依然不明白，在這一系列近乎儀式的程式中，蘊藏了怎樣的邪惡魔力。我這樣的調查者感覺不出，黃良這樣的執行者感覺不出，偏偏陽傳良就因為這場「表演」，真的跳崖自殺，遂了楊展的心意。
我再問到陽傳良當時和「精神病人」及「醫護」的互動，在這樣的一場「參觀」中，他都說了些什麼問了些什麼，以期摸清他的心理變化。黃良說陽傳良當時聽得多問得少，看錶情，一開始他還沒把病人說的話當真，後來越聽眉頭皺得越緊，有時點頭，有時發愣，有時搖頭。在黃良的印象裡，陽
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