火煬提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
族精神的緣故！”
林海以及他的組員立即興奮不已，姜宇給了他們新課題，那麼就說明他們之前的課題雖然有一定的問題，但是基本上得到了姜宇的認可。
接著是第二組的研究生鶴小竹做彙報，他們的課題是：當今西方主流的自由散漫的價值觀的發展趨勢。
鶴小竹也是先闡述了西方主流的價值觀：“……現代西方價值觀來源於古代，跟西方從來只有征服的概念，而從未有過教化的概念是分不開的。
“他們雖然把工業體系建設到了殖民地當中，但是那為了更好的殖民，以及更深入的剝削，根本就不是我們概念中的教化。
“如此粗暴的方式，自然只會引發更劇烈的矛盾。
“而且他們沒有太明確的同胞概念，以英國為例，當年愛爾蘭鬧饑荒的時候，大不列顛的貴族們不光沒有幫助愛爾蘭，反而還在發國難財。
“即使大不列顛又分英格蘭和蘇格蘭，在大發侵略橫財的時候，他們相安無事其樂融融，可是當困難到來時，他們卻容易發生分歧……”
鶴小竹闡述了一番又道：“春秋時代和西漢初年的歷史足以證明，在盛世的時候聯邦制看上去欣欣向榮。
“可是當週天子失勢之後，聯邦制便是一場可以延續幾百年的災難。
“在十年前，還有很多人認為歐盟會最終走向統一，成為一個大國。
“現在看來，統一是不可能的，還有解散的風險。
“但是當下一個機遇來臨，歐洲又能取得巨大利益並遇到巨大的敵人的時候，他們又會走向聯盟。
“特別是在冰河時代這麼艱難的環境下，似乎不太歡迎這種散漫的政治形態，如果不能有更強的凝聚力，歐盟的力量早晚會變得分散。
“不過西方的意識形態應更能繼續延續下去，因為歐盟裡還是有幾個強國的，只要他們不倒，這種自由散漫的意識形態就一定會繼續。
“只不過他們很可能會做出一些調整，摒棄分歧，變得更有凝聚力，我想那個時候就是西方學習我們價值觀的時候了。”
姜宇再次帶頭鼓掌：“很好，雖然你們的思想實驗過於粗陋，不過大體上應該是正確的。
“你們也有一個新課題：如何讓一個原始的國家構建起行之有效的價值觀體系。
“也是以獅子山為例。”
