第150章 所以，“油”究竟是什麼呢； (第2/9頁)
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合所生，也就是說，我們的人體，並不是由“單一性”事物所發生的；
由母親所生，但是，這樣的對於根本事物的追溯能力並不深刻，只能是說，我們不具備“偵探”的那種邏輯特徵；因為，就是說，不斷地搜尋各種事物的“因素·因果資訊”，以至於再將其中的線索整理出來；
那麼，就是說，以其，我們如何“讓氣球升起來”，即，給予氣球“熱和氣”；
有氣和熱的話，才會能夠使得“熱氣球”脫離地面飛起來；
那麼，“油”的話，就是說，也是一種具有“熱和氣”的作用中，才可以出現的在我們面板表面的；
且，“油”的話，可以當做一種“單獨存在”，但是其“產生的原因”，卻是因為在一種“互動的磨合狀態中”，由一種在“陰陽相別”的兩項作用所產生的；
因為，這就好像是在說，如果，一個家庭破裂了，父母之間分別，也並沒留下什麼樣的生活所需，而就只是剩下孤零零的自己，那麼，也就是說，在一種“陰陽的相反”的作用狀態中，其中的“陰陽”就還是因為彼此之間的“相互作用”，而結合出現了一種因其二者之間相互性而產生的“結合體”；
因為，就是說，如果家庭破裂了，但是，我們自己就還是一個因為陰陽相互性而生成的整體，因為，我們自己的這樣一種“本身”還在；而其“陰陽·相互性”所出現生成的整體，我們不知道是誰，在哪，但反正，於虛空中檢視，就是說，肯定是“生成了”；而既然生成了，我們就當它是一種動態的存在；；
且，在於家庭，在我們這樣一個生命體中，我們的臉上還是會因為年輕氣盛而“出油”；
即，年輕氣盛的時候才出油，如果是慢慢衰老的話，除非是快要離世……但即使是離世，也還會有“絕汗如油”的情況；
而在一種“互動的磨合環境中”會出現“油”；以其，我們的身體中，動態的，是為“氣血”，而也，在發汗的時候會出油；
而其在發汗中，氣血會出現運動，也就是說，“油”的話，是屬於“血”的一種“與氣磨合·相生而別的分離現象”；
因為，“血”就好像是“母親”，生下一個孩子，比如如果你不想聽在這個辯論過程中聽到你的話，我就用我自己舉例吧；
也就是說，“油”，是“血”在有所獲、接收成長的狀態中，進行的一種懷孕而生成的狀態，因為，除了是母親的血也生養了我們，我們身上是沒有這樣的“油氣”情況的；
即，油的話，是由血中出現，且以如同“氣”般可以動態的變化方式，能夠汗出；
且，油的話，會是一種於“互動的磨合”狀態中所養成；即，油性光滑且膩；油很滑，是因為一種“光滑的磨合作用”而出現的；即，在文玩中，把一對核桃或者某種事物盤出包漿，盤得很光滑；
那麼，就是說，在一些乾巴巴的環境中，“摩擦力”是具有阻尼的，但是，在具有“水汽”，溼潤的狀態下，就很容易打磨出“油的光滑效果”；
即，油，首先是一種以“光滑”的方式出現的；而雖然，關於“油”這樣的詞彙，關於“油”這樣的一種於陰陽相互性中所生成的“介質概念”並不是由我們“現代人”所提出的；
因為，這個“發現”的很早；因為，在很久以前，甚至於在天真論成書之前，就已經可以看出關於“油”的理解是一種比較成熟的認知了；
只是，文化斷層了，我們已經失去了對於“油”的基礎性物理自然認知；而就把“油”視為一種具有利益性的金貴事物；
即，也就是說，當“油”這個概念不是我們提出時，或者，“血·氣”或者自然中，對於任何一件事物的“合理命名”都不是由我們所提出時，就是說
