第147章 同時性變化與時差觀念·以及如何判斷蘋果和梨 (第4/9頁)
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種反者效應中”，“石頭的模型”才是可以在虛空中存在出現的；
那麼，就是說，一塊石頭的生成，其“石頭的本身”是為一種“與物反矣”的狀態；就是說，石頭的本身，是一種與“石頭存在出現”相反的狀態；
因為，在虛空中，只有當石頭一直處在於一種“消除的作用方式中”，以其石頭才是可以生成的；且，如果想要一直處在消除的作用方式中，那麼，其中就還會存在由這種“生消的二者相反·相互作用”而產生的“再一反相作用”；
因為，這樣的“再一反相作用”，即，與“甲·生消”相反，在“甲·生”的過程中讓消，稱為乙消，在“甲·消”的過程，使其“生”，稱為乙生，如此的出現甲的自身相反“乙·消生”，來使得“甲·生消”得以虛空化寂；
就是說，還需要消除其中的“存在動態性”；
因為，在虛空中，如果我們需要讓一件事物“存在·生消變化”，那麼，卻也就是需要讓這件事物保持在一種“反者·消生的”模式中；
只有這件事物一直保持在“反者·消生”的作用中，那麼，在其“外表”就可以表現出，有物“存在·生消”的變化中；
即，這件物體、物質、事物，本身的邏輯為一種“反者的消生形態”，在這樣的基礎上，才可以表現出“有物”的生成畫面；
那麼，就是說，以其這樣的“甲生消和乙消生”在不在“同一位置”上呢；
就是說，在我們的眼前現實中，我們可以看到“物體之間的距離性·空間性”；但是，在虛空中，“甲·生消”和“乙·消生”都是於虛空中的“一體狀態”，就是說，如果一件事情要“生成”，那麼，這樣的“步驟”是缺一不可的；
因為，如果欠缺了，就是說，會導致在“虛空中”的變化不成立，而其因為不成立，就會出現一種“虛空的彌補性”狀態；
即，如果物體的變化不全，那麼，因為以其“虛空·空無的要求性”，就會導致，即使事物本身的“甲生乙消乙生甲消·變化不全”也是會“自動補全”的；
因為，虛空所要表達的就是這樣的一種“對稱的完整平衡性”，如果我們在生的作用中，不能夠消除，那麼，就是說，憑空生成，而憑空的生成在虛空中是不被允許的，而就算是生成了也依然是為“空無的狀態”；
所以，如果需要一件真正的“有物”在虛空中生成，則就是需要符合“生消·消生”的共同變化；
但就是說，在虛空中，這種“一體性”的變化，我們可以瞭解到，但是，這種“一體性·變化”的地源、空間性我們卻無法蓋特到；
因為，我們雖然知道“甲·生消”和“乙·消生”必須是同時存在，但是，這兩者同時存在，是一體的也行，相隔數米距離，但是隻要二者之間存在聯絡，就也行；
以及，哪怕是“相隔無數億光年的距離”，但是，只要是“存在·相互聯絡”，我們就不能夠否則它們是不成立的；
因為，在我們所見識到的世界中，“空間性”對於我們而言一直是一種“存在”的感受狀態；
那麼，如果這樣的話，就是說，雖然我們知道這件“有物的變化”在虛空中是一個整體，但是，對標到現實中，以其，一粒沙子，它的整體性在哪兒？
因為，我們雖然是看到了“沙子”的微粒表象狀態，但是，我們無法“觀察到”它的整體性原則究竟如何；
就是說，我們看到一塊石頭，這樣的“石頭”必須是存在於“石頭和外界”的相互變化中，且這樣的變化還會變化於虛空之中；
那麼，這樣的話，就是說，“石頭”並不是一個“單獨的整體”，石頭雖然是一個“個體”，但是這樣的“個體”卻是與“外界”的二者之
