第91章 注重原始性的智識和理論積累·以及把證道價格打下來 (第1/6頁)
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一個民族的心態，從端正我們對於整體性“人文自然”的認知開始；
而如果，曾經的種花家沒有一群心繫天下的人，那麼就只剩下一具具和利益形成相互掛鉤的戰鬥力軀殼；那就根本沒有“根”了，那還有什麼。
而就只是一群在乎眼前利益好壞和個人得失、為了更加極致地去豐富和完善興趣愛好的人；興趣愛好什麼的遊於藝挺不錯，但就是……總覺得還差點意思。
而也，既然大家都對“天下”之間的這種問題都不感興趣了，那就，還是依然由我們種花家的文化來蕩平所有人的看法吧。
因為，對於“種花家的文化”而言，是無所謂是否“兵強天下”的，甚至於我們可以“不用兵”，因為泯滅人性的說，不管你強不強，只要你想要具有關於我們眼前這個世界的“認知”，你則都還是要巡迴進我們的文化當中，因為，這個世界的理念，早在幾萬年以前就已經是被我們的老祖宗歸納出來了；
哪怕我現在是侵略十足的外星人又怎麼樣，只要我以絕對的武裝、攻進佔領了你；而只有我具有了想要了解“宇宙、人生等等自然現象”的念頭，還具有一點對於真相性合理性的渴望，最終的落腳點，都依然是我們的文化當中，最終都還是要回到這個世界的根本之中；然後從事進、是為我們種花家的一員，因為就是大家懷著一份共同的自然理念嘛；一份能夠讓外星人放下屠刀立地成佛的學問；
因為在以前我們是就有提到過聖人百里而王；甚至於再狠一點的騎著青牛閒逛，然後無用寸土之爭，便可道化天下；
因為我們的文化其實無所謂你以什麼樣的人種自居，而我們就只是，把“道”守在這裡，即，就只保留這麼一個最簡單的基礎選項，於是乎，種花家就出現了；而這，就是我們的“根”；除非是我們自己不想珍惜生命，甘願任人宰割，那就誰也沒辦法。
就是根本不在乎你是誰；無所謂你具有什麼樣的血統，什麼樣強大的天賦、體能，多麼壯觀的文明現象、多麼的優雅與眾不同，是哪一片天地的上帝之子，還是各種各樣的自命不凡的人物形象，最終都是一視同仁；但是，這些都不是可以作為你取勝和勝人一籌的因素。
因為，就是說，這個世界最終的落腳點，以其“根脈”是在“道”中；
其中我們想了解或者不想了解，機會，只有一次……錯過了就繼續紛亂，因為如果不一統，後期四海內外就是會紛生更多的教流，基本就再沒什麼機會了；到時候有口莫辯；
去得到更詳註的自然玄同狀態，是會成為各個教派爭相想要去獲得一種狀態，因為他們就是靠這個生存的，種花文化會被瓜分，以其民間的文化獲得感會減弱，名存、實亡；
真正的根，將會導向宗景，而不再是人民；人民根深的智慧所來自的將是宗景，他們將會傾信於宗景之中，而不是我們的祖脈根源；到那時，我將不會再言半句，就只是任由他人作祟；然後重新等待一個能夠以武力方式出現的人物出現，一斬華夏諸相法脈，然後重新整理我們種花家思想；不要說我殘忍，因為現實就是這樣運作的。
而如果我們的底層人民再不努力，種花家的文明就會被算到宗景頭上，會讓我們的後人認為宗景才是正統的種花文化；以其文化必須是要具有一種公有化特徵，不要將屬於人民的文化，把人民的文化瓜分殆盡；以其“道”本來就不會說他是誰誰誰出現的；當有一件事物出現時，就會有一件事物流走。
得道者多助，失道者寡助；如果這次不能夠根深於民，至少在近數千萬年內看來，我是不見其有機會了；因為宗景會以“有道”的方式深透進政權之中，歷史中我們是有看到這種現象的，而且就連我們眼前也都在發生的事情，因為和宗景掛鉤而被刺殺。
以
