第458章 發兵 (第1/4頁)
朝頂提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
【大乾王朝討匈奴檄文】
【匈奴者，世代居於西域荒蕪之地，拾糞食羶為生，乃下下極賤之族也，自太祖開國鎮於寰宇始終卑躬屈膝，諂媚討好，年年奉羔羊，牧牛以討人王歡心，皆因吾皇心善，念其生存不易，不時幫襯方可有生，千百年來，世世代代皆受皇恩，得天朝之牙遺逐漸壯大，方得人之生活】
【然，其久受天恩竟生驕縱之意，自建明皇帝登基以來，履犯我邊境，侵擾我邊境百姓，掠奪財物，乃至竟害得邊境百姓性命，可憐我邊境苦民生而未得享天下富貴，竟受此賊虐而死，建明皇帝自得知此事向來忿怒，於心愛民如子之皇帝見之此況可謂憤怒異常，當即便要起大軍，滅其國，為我邊境之苦民報仇雪恨，但是有大臣念及其國畢竟艱難，又臣服我國已久，多年為兒，怎生動手之惡意，每劫掠之時又皆為寒冬之際，心想其國皆蠻夷之輩，不通禮數，不懂人倫，有此行為或許是時鏡艱難所致，是故勸告陛下以和為貴，莫要壞了這千百年之君臣父子之交情】
【吾皇念及縱使父與子之間亦有衝突之時，大乾為父，匈奴乃為兒孫也，兒孫有過，固然再怎麼憤怒，也不該將其殺之，其畢竟乃人，而非牲畜，故而聽從大臣意見，令人警告匈奴陌生事端，隨後幫助其國渡過其冬日之艱難】
【然，蠻化之輩不通恩情，吾皇此令莫大之恩，其竟無知，屢次再犯，吾皇數次念及大臣言語一忍再忍，欲以人之情理，講父子之恩情，令其幡然悔過，也好失了這千年的交情】
【但，如此一再放縱，竟使匈奴未化之輩再得驕狂，屢犯邊境，在諸國之戰中毫不留情的出手偷襲，以致我朝數位初出茅廬心懷父愛之情之人傑失了防備，在戰鬥中不慎被其偷襲而落敗，此已為難容之事，今歲年後，金科狀元李陽天生聰穎，縱使懷父愛有寬容，被其偷襲，也依然在戰鬥之際大敗匈奴小國，使其心生怨恨，竟派間諜欲誘騙李魁首，在李魁首憤然而拒，以西域人的刀利，李某人的刀也未嘗不利之豪言大出奸細之家，然匈奴之輩心胸狹隘更兼膽大如斯，竟在京城之中光天化日之下與大街行刺於李魁首，幸甚李魁首武藝高強，又兼師門長輩護衛得當怒殺刺客於當街之上！】
【一蕞爾小國，竟敢於京城行此刺殺金科狀元，文曲星君下凡之貴胄，實乃天理所不容，建明皇帝懷著萬一是私人所為的心態派使者前去匈奴問詢，但是未曾想，匈奴王庭竟敢殺我國來使於當庭之上！】
【我大乾自建朝以來，威震海內，武壓寰宇，至尊至貴，於此等蕞爾小國實乃天朝，今建明皇帝苦修文武，大整文武，又積錢糧，行伍之中兵士枕戈待旦，刀槍耀寒芒，翰林之內文士久研軍事，兵書積如山！】
【天崩而地毀，君王怒而子臣死，此罪不可赦，天崩之怒當以血染之，故發檄文，大告天下，今徵匈奴，即日出天軍，怒徵逆國，不滅而不回！】
在藍星東國之中就速來有兩國交戰不斬來使之傳統，只是藍星的傳統與這裡有些許出入，在藍星兩國交戰不斬來使主要是繼承古代的戰爭文化，這個文化是從西周開始成型的。從西周開始，對發動戰爭就有非常特別的講究。周武王之所以要討伐帝辛，就是因為周武王認為帝辛“失道”。因為“失道”，所以可以理直氣壯地聯合周邊的諸侯部落，共同來討伐作為最高奴隸主的商王。
在此基礎上，周朝建立起了一整套非常完善的人倫禮儀秩序，也就是“周禮”。周禮不僅僅規定了生活的各種規範，也規定了戰爭規範。
有人可能不理解，戰爭本來是非理性的，殘酷的，反人性的，為什麼還要給戰爭規定規範呢？其實，準確地說那時候所謂的戰爭，指的是諸侯之間的爭執。畢竟諸侯們都是一家人，都是在周王的統一領導下，並非是生死不容的敵人。因此，用規則來處理爭執，其實
