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物質豐富程度的標尺。財富本省並沒有罪，也不骯髒。有罪的是採取不公平的方法攫取財富的人，骯髒的是這些人在貪婪地攫取財富時所使用的那些手段……”
“從狹義角度而言，貨幣便象徵著財富。一個人擁有的貨幣越多。那他能夠在這個國家和族群中佔有的財富就越多。一種好的貨幣制度，可以促進社會經濟良性發展，可以保證民眾的財富不被竊取和掠奪。相反的。一種壞的貨幣制度，可以很快就摧毀國家的經濟基礎，可以讓民眾辛苦積累起來的財富很快消失不見，還會導致尖銳的社會矛盾和衝突爆發。”
“靈帝在位時，貪鄙不堪，為了攫取財富而賣官鬻爵，等到黃巾之亂髮生後。朝廷府庫中堆積如山的銅錢換不來社稷穩固，換不來民眾的擁護與支援。若是他和全國各地無數的豪族地主從一開始就把府庫中的錢財用來賑濟災民，用來興修水利。用來救治病患，那麼張角等人如何能夠蠱惑數百萬人跟他一起造反？”
“貨幣的根本，就在於流通。不能流通的貨幣，充其量也就是一堆廢銅爛鐵。在國家和民眾富足時。堆積在倉庫中的金銀和銅錢不能為民眾帶來更多的財富；在國家和民眾貧窮時。堆積在倉庫中的金銀和銅錢不能憑空地換來糧食和布匹。”
“在我看來，對於一個國家，真正的財富不是堆積如山的金銀和銅錢，而是健康長壽的人口，是勇猛強大的軍隊，是不斷發展的技術，是不斷擴張的領土！”
“為了把我們手中這些堆積久了會發黴生鏽的錢幣變成真正的財富，我們必須改變現有的貨幣制度。使它能夠利國利民，使它能夠庇佑我們的家族和後人不會被後來的造反者們送上斷頭臺！”
會議室內。一直處於安靜的狀態，偶爾能聽到有人翻動紙張的沙沙聲。
眾人已經被劉和的所思所言深深震撼了。在這個鼓吹君權神授，皇權至上的時代，劉和作為上位者能夠如此深刻精闢地道出“平等”和“財富”的內涵，然後痛批靈帝以來朝廷混亂不堪的貨幣制度，不僅有種讓人覺得振聾發聵的感覺，更是讓大家看清楚了改革幣值的重大現實意義。
劉和環顧兩邊，等到所有人都停止翻動文稿時，他開口說道：“諸位，關於改革貨幣的重要性，想必大家已經明瞭。下面我先把自己心中的想法說出來，交給大家進行討論，然後群策群力地定出一套目前可以施行的制度出來。”
“首先，我們需要組建一個專門的機構，這個機構將不以盈利為目的，它的主要職責是修改完善由我們制定出來的貨幣政策，並且保證這種政策的執行和落實，對我們所控制的地域內的經濟進行宏觀調控，對其他與貨幣相關的機構和行業進行監督和管理。這樣的機構可以代表官府向民眾籌集資金，但不是以往那種野蠻的搜刮和掠奪，而是有償的使用。因為目前我們實際控制的區域還在黃河以北，所以這個機構可以暫時定名為‘北方錢行’，等以後平定了南方和西域，便可以改名為‘中央錢行’。”
“其次，在錢行成立之後，需要一筆數目巨大的抵押財富用來換取普通民眾手中的各種金屬，包括黃金、白銀、銅和錫，我們可以稱之為‘儲備金’，又或者‘準備金’。以往朝廷為了搜刮民脂民膏，只是瘋狂地鑄造或者印製低價值的貨幣，卻沒有足夠的儲備金，所以導致物價飛漲，民不聊生。如果在我們的手中能夠透過儲備金制度防止和杜絕朝廷濫發錢幣的行為，那我們就是做了一件亙古未有的大事。”
“我知道，大家肯定會想到或許在我活著的時候，以及在我們的兒子輩甚至是孫子輩的時候，他們或許還能尊奉我們定下的這些規矩，想辦法限制自己手中的權力，或者是限制朝廷的權力，抵制朝廷濫發貨幣的罪惡行為，但是等到百年以後，後人就會漸漸忘記今日我們定下來的規矩，當權者為了一己私
