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神秘的事物

其實事物本身並無神秘可言,造成神秘的乃是我們的意識。神秘並不是事物的屬性,而是意識的屬性。對於事物本身而言,它永遠都是清晰的,明白無誤的。當人只看到它的結果和表象,而又找不出它的原因時,神秘感就發生了。所謂神秘的事物,其實就是我們尚未曉其來龍去脈的事物。

時空之物

我們生存在時空之中,時空構成對我們最大的制約,我們無法超越時空,我們本身就是時空的產物,有著現有時空條件下所有的屬性。我們是有著時空屬性的生物。身為時空之物,身在時空之中,卻渴望超越時空

被意識矇蔽的世界

也許,我們的意識把我們全都矇蔽了,世界並不象我們看到的那個樣子,它隱藏在我們意識的背後,彷彿隱形。即使近在咫尺,我們也視而不見,就像一隻靜止的蟲子在青蛙的眼裡也彷彿不存在一樣。世界只是我們“眼中”的世界。

但認識的觸角使我們得窺世界全貌有了無限可能性,它伸向世界深處,並在廣度上向其外延逐步拓展。世界在認識領域變得比較能夠把握。但以一定意識為基礎的認識,真的是一張了解世界的通行證嗎?也許它自身就已經被框定了。我們的意識決定了我們認識的物件,我們認識的物件決定了我們只能在那個方面認識世界,或只能認識世界的那個方面。世界對於我們永遠都是不全面的。書 包 網 txt小說上傳分享

被放逐的星球

被放逐的星球

在古人的思想觀念中,天和人間人世密不可分,天主管和主宰著人間的一切。大到國家的興衰,小到個人的命運,都在天的掌管之中。你該有多大壽命,該是窮人還是富人,該做官還是抬轎,該有幾個兒女,該有多少七災八難,升降沉浮,天都給擬定好了。王朝的更迭,皇帝的人選,更是由天來定。一切都有定數,一切都是定數,誰也改變不了,個人只需聽天由命就是了。在這一點上古人要比我們現代人幸運幸福的多,他們儘可以做什麼或不做什麼,而不負任何責任。而更主要的是,他們的命運有人照管著,便有了歸屬感和安全感,不至於無所依靠了。而現代人在內心深處卻生活在孤獨無助中。罩在頭上的那個有人情味人性味的天沒有了,在西方,上帝也死了。天空洞開,露出了荒寂的宇宙,它深不可測,無始無終,在外延上無法度量,在理性上無法認知,面對著它,人類只是一群無助的嬰兒。這是理性的勝利,也是理性的悲哀。

進入二十世紀末的最後三十年,關於飛碟和外星人的報道開始多起來,人們把熱切的目光投向茫茫太空,渴望在遙遠的星系找到知音。與此同時,關於瀕死狀態的研究,關於前生來世,關於死後靈魂的存在,關於“另一個世界”的探尋也熱火起來。我不知道這一切的意義以及它預示著什麼,是表明科學的侷限,還是人類渴求“另一種存在”以及永恆不死的整體無意識,是在神消亡之後,另一個造神運動的前兆,還是確有這樣一個人類未發現的未知,抑或只是表現了人類的一個隱秘的願望?人類已被放逐在一個孤零零的星球。

金錢的奴役

在今天的社會中,金錢已經顯得非常重要了,先不說享受,單說生存你就離不開它。擁有一定數量的金錢,同時也是維持自尊,保持一定自由的必要手段。沒有錢就難免處處受到鉗制束縛,受制於人。

如果說商品社會是一張網,那麼金錢就是刺破這張網的利器。沒有錢你就在網中,你便只有較少的自由。擁有了錢,你便有了更多的自由,而擁有了無數的錢,你便突破了重圍,領到了這個世界的通行證。所以,人受金錢的奴役已

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