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陳公博沒有和包惠僧同行。他最晚一個抵滬（周佛海何時抵滬，現無法查證。考慮到日本路途較遠，也可能他晚於陳公博抵滬）‐‐他帶著新婚的妻子李勵莊，於七月十四日啟程，從廣州到香港，登上郵輪，七月二十一日來到上海。
來了，來了，十五位代表終於匯聚於中國第一大城市上海。
關於這十五位代表，在&ldo;文革&rdo;中往往以&ldo;毛澤東等&rdo;一語代替。後來曾改成&ldo;毛澤東、董必武等&rdo;。爾後，又改為&ldo;毛澤東、董必武、陳潭秋、何叔衡、王盡美、鄧恩銘等&rdo;。如今，常見的提法是以城市為序，即&ldo;上海李達、李漢俊，北京張國燾、劉仁靜，長沙毛澤東、何叔衡，武漢董必武、陳潭秋，濟南王盡美、鄧恩銘，廣州陳公博、包惠僧，日本週佛海，共產國際馬林、尼柯爾斯基&rdo;。這樣以城市為序的排名法，是經過中國共產黨黨史專家們再三斟酌而排定的。
第六部分：聚首十五位代表聚首上海 2
另外，&ldo;中國共產黨&l;一大&r;十五位代表&rdo;，往往被寫成&ldo;中國共產黨&l;一大&r;十五位出席者&rdo;。&ldo;出席者&rdo;與&ldo;代表&rdo;之間，存在著概念的差異。原因在於包惠僧的代表資格引起爭議‐‐包惠僧是武漢小組的成員，而武漢已有董必武、陳潭秋兩位代表；倘若說他是廣州小組代表，而他當時是一九二一年五月由上海派往廣州向陳獨秀匯報工作的，不是廣州小組成員。也有人以為，廣州代表原本是陳獨秀，而陳獨秀來不了，指派包惠僧去，因此他是&ldo;陳獨秀代表&rdo;!為了避免爭議，便改成&ldo;中國共產黨&l;一大&r;十五位出席者&rdo;，則萬無一失‐‐不論怎麼說，包惠僧總是出席了中國共產黨&ldo;一大&rdo;，是一位&ldo;出席者&rdo;!
不把包惠僧算作中共&ldo;一大&rdo;代表，過去所依據的是毛澤東一九六九年在中國共產黨&ldo;九大&rdo;開幕式上的講話：
&ldo;第一次代表大會，只有十二個代表。現在在座的還有兩個，一個是董老，再一個就是我。有好幾個代表犧牲了，山東的代表王盡美、鄧恩銘，湖北的代表陳潭秋，湖南的代表何叔衡，上海的代表李漢俊，都犧牲了。叛變的，當漢奸的，反革命的有陳公博、周佛海、張國燾、劉仁靜四個，後頭這兩個還活著。還有一個叫李達，在早兩年去世了。&rdo;
毛澤東的話，一言九鼎。由於毛澤東說出席中共&ldo;一大&rdo;只有十二名代表，沒有把包惠僧列為代表之一，因此中共黨史界便依據毛澤東的話，不把包惠僧算作中共&ldo;一大&rdo;代表。
細細追究起來，那&ldo;出席者&rdo;之說，最初也源於毛澤東。
毛澤東在一九三六年與美國記者斯諾的談話中，這麼說及中共&ldo;一大&rdo;：
&ldo;在上海這次有歷史意義的第一次會議中，除我之外，只有一個湖南人，其餘的出席會議的人物中有：張國燾、包惠僧和周佛海。一共是十二個人。&rdo;
在這裡，毛澤東明確地把包惠僧列為中共&ldo;一大&rdo;的&ldo;出席者&rdo;。但是，可能當時毛澤東的回憶有誤，把中共&ldo;一大&rdo;的出席者說成&ldo;十二個&rdo;。
長期以來，毛澤東是中國共產黨領袖，他的話富有影響力。中共黨史研究者們依據毛澤東的話，長期以來這麼說：
中共&ld
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