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時我們沉痛地感到，日子是過不下去了。如果不尋找新的出路，中國是一定要滅亡了。可是新的出路在哪裡呢?這對我們仍是茫然的。當時我們就像漫漫長夜裡摸索道路的行人一樣，眼前是黑暗的，內心是極端苦悶的。&rdo;李達：《沿著革命的道路前進》，《中國青年》一九六一年第十三、十四期合刊。
積憤終於在極度的苦悶中爆發，燃起了反抗的火焰。一九一八年五月，當段祺瑞政府與日本簽訂了反蘇賣國的《中日陸軍共同防敵軍事協定》、《中日海軍共同防敵軍事協定》，聲言為了&ldo;共同防敵&rdo;，日本軍隊可以開入中國東北全境。訊息傳出，三千中國留日學生義憤填膺，責罵北洋軍閥政府賣國行徑。
中國留日學生組成了&ldo;留日學生救國團&rdo;，決定&ldo;罷學歸國&rdo;、&ldo;上京請願&rdo;。這個救國團的領袖人物之一，便是李達。五月中旬，李達率留日學生救國團一百多人抵達北京。北京大學學生們在北京大學西齋飯廳召開了歡迎大會。主持大會的便是後來成為五四運動學生領袖之一的許德珩。李達和許德珩都在會上發表了演說。五月二十一日，留日學生救國團和北京大學等校學生一起，向段祺瑞政府示威請願。雖然這次請願沒有取得多大效果，不過，卻使李達由&ldo;實業救國&rdo;轉向了&ldo;革命救國&rdo;。回到日本之後，李達找來許多日文版馬克思主義著作，埋頭鑽研起來。他讀了馬克思的《資本論》第一卷，讀了列寧的《國家與革命》等等。一年之後‐‐一九一九年六月十八日和十九日，由邵力子主編的上海《民國日報》的《覺悟》副刊，接連刊出《什麼叫社會主義》、《社會主義的目的》兩文，署名&ldo;鶴&rdo;(取自李達的號鶴鳴)。這位&ldo;鶴鳴&rdo;先生終於&ldo;鳴&rdo;起來了，&ldo;鳴&rdo;出了社會主義之聲，清楚表明了他向&ldo;左&rdo;轉。
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