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記得他老人家那雙手有些發抖。人們說，那是他老婆跟人走了之後氣成的毛病。他媳婦名叫邢秀芳，有個小名叫秀子，生下兩個孩子後，嫌自己老漢沒本事，跟上南溝村一位男人去了大同，人們都說這位男人叫濤子，這可能是小名。自己老婆讓人拐走了，又留下兩個未成年的孩子，在那個年代，你叫一個大男人怎麼活呀？他老人家越想越氣，越氣越想，最後心裡那氣兒，就跑到他手上了。心情一激動，兩隻手就發抖。尤其是他卷旱菸的時候，手越發抖動得厲害，捲菸紙裡的煙末兒，也讓他抖落了一地，別人看見了，只好給他幫忙。
他老人家有個孫子叫安保旺（一九六二年十月十六日出生），和我同歲，娶了一個好媳婦，生下二個聽說的兒子，日子雖說過得有些緊張，但是全家幸福安康，算是對他爺爺的一種安慰。 。 想看書來
棗樹坡：我夢中的天堂
棗樹坡：我夢中的天堂
可以想象到，六百年前棗樹坡這兒人與人之間的那種和睦，以及和睦產生出來的那種祥和。土窯洞前那片棗樹林，給孩子們帶來的歡笑，給人們帶來的甜美，以及由歡笑和甜美帶來的幸福，有誰能想象到啊！
在棗樹坡南面，還有一個大院，裡面還有幾棵杏樹，樹幹有一人粗，樹的年齡早已成為歷史。時至今日，我們還能品嚐到歷史留給後代的山杏，可見歷史是那麼遙遠，我們不能想象。歷史又是那麼真實，山杏還是那麼酸中帶甜。一孔西窯還有兩扇門，一把生了鏽的鐵鎖，說明了什麼？聽人說這間窯洞的主人名叫張存旺，我沒見過此人，或許見過，但沒有印象。
據同族兄長張潤全（一九五四年四月十八日出生）記憶，張存旺有個兒子叫張天根，年齡與他同歲。同族兄長張潤全還說，他小時候還和張天根一塊玩耍過。後來，張存旺也下世了，他兒子張天根現在內蒙古某個旗工作，據說日子過得還行。行到一個什麼程度？村裡人就不知道了，人不怎麼回來，有些情況就不會了解。就拿父親和我整理張氏族譜這件事情來說，有關他老人家的事情，以及他那子孫們的一些基本情況，村裡人誰也不知道，只聽說張存旺和同族祖父張三和同屬一個支派，只聽說他兒子在外面掙了好多錢，可是你有再多的錢財，你不回老家，說明老家沒有你的親人了。雖說親人沒有了，你的祖先還在呀！你家祖墳還在呀！你不能忘記老家。
也就是說，一個人忘記了老家，他就忘記了祖宗。忘記歷史，就意味著背叛，這是革命導師列寧說過的一句名言。
古人說得好：葉落歸根，樹死根在。
根是什麼？根就是祖先。根就是父親說得那個塋。根就是年三十在家裡擺得那疏。根就是大年初一早上給長輩磕頭拜年。
無根之樹，世上有沒有？
無源之水，地上有沒有？
站在棗樹坡前，我的心境發生了不可思議的變化。我隱約感到自己的心變老了，變成一種近似於遁世的心態。牧馬河靜靜地躺在我的眼前，我感覺不到它在流動，但它確確實實是在流動著的。偶爾有幾隻松鼠在土崖上竄來竄去，我不知道祖先那會是否也見過鬆鼠？即使見過，我現在見到的這幾隻松鼠，是祖先那時候見到的那隻松鼠的第幾代？當我想到這兒，似乎對這個小動物也產生了一種特別親近的感覺。
十分鐘一趟的火車風馳電掣，叫人感受到社會的進步，就像那火車輪一樣。只可惜祖先那時沒有火車，更沒有所謂的機器，祖先也沒有我此時的心境。
偶爾田地裡也會冒出一二個人來，真實而機械地重複著同一種勞動姿態。還有一絲風兒吹來，吹在臉上的感覺，我有一種說不出的舒暢，舒暢之中又有一絲失落與遺憾。 。。
村民印象中的“地主”
村民印象中的“地主
