第73章 《還陰債》科普 (第1/2頁)
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今天講一個，大家比較關心的問題！什麼問題呢？就是還陰債！這個話題，很早之前就想寫了，但是一直沒機會！今天呢！就寫出來給大家說一下！ 聽到受生債（還陰債就是受生債！道教裡叫做受生債，民間叫做是還陰債），很多人都會覺得神秘。其實，沒那麼複雜，就是人受胎下生後所欠陰債。 受生債在經書裡是這樣解釋的：每個人轉世之前都要到地府曹官那裡去借錢，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生後才有糧吃有衣穿有錢花等等福報，因此人生需要還的第一個陰債就是受生債。人們希望早還此債，以消災解厄，事事順利。 在道教，講受生債的經典有很多，比如《太上老君說五斗金章受生經》《靈寶天尊說祿庫受生經》《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。後世將《太上老君說五斗金章受生經》和“四品經”、《真武經》合稱“六品經”。 據《靈寶天尊說祿庫受生經》載，十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司，借貸祿庫受生錢財使用。方以祿簿注生，為人富貴其有貧窮者，為從劫至劫，負欠冥財，奪祿在世窮乏，皆是冥官所克，陽祿填於陰債。也就說，眾生在地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財注生，如果累欠祿庫受生錢財在世就會有各種不順利，甚至窮乏。 “受生債”又為公債，為人受胎下生後所欠地府之陰債。《太上五斗受生經》原文記載：“當生之先，每以為靈魂在天曹地府都曾許願。來世當受生人之時需要還本命銀錢，即受生債。不許此願不許受生人間，永在地獄內受苦，生人必還此債，不還者必將遭受短命、病苦、貧窮、牢獄之災、財運不聚、長生口舌之災、心不如意、結怨之極。” 翻譯成白話文，大致意思就是：人降臨世間之前都會到地府曹官那裡去借錢，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生後才有糧食可以吃、有財富可享用等等福報，而欠下的這筆錢就成為受生債。並答應曹官，轉世後償還前世所欠之種種罪孽。可是人在投胎後，因為忘記了前塵往事，也將自己所欠地府曹官之事亦忘記了。所以天尊大慈悲，公眾號嗣漢天師府,頒出《太上老君說五斗金章受生經》以勸誡世人有債當還，填還所有過去現在父母債，吃生債，殺生債，壽生債，流產墮胎債，風流債，天地債，官利債，輪迴債，歷劫冤兇人命債，牢獄債，孽債，一切眾生債，等等。讓人了卻今生前生所欠之陰債從而減輕罪孽，減少業障，願得現世安樂，出入平安通達，願望達成，吉無不利，自有本命星官垂護庇佑，過世之時不失人身，文武星臨，財星祿星，五福照耀，身宮胎宮，安樂長壽，不值惡緣等等益處。 那麼如何查詢自己欠了多少陰債呢？（百度有可以查詢的表格）這裡呢用道教的文章來講解一下～ 《太上老君說五斗金章受生經》有：人生下土，命繫上天，人之生也，頂天立地，有陰有陽，各有五行正氣，各有五斗所管，本命元辰，十二相屬，且甲乙生人，東鬥注生，丙丁生人，南斗注生，戊己生人，中鬥注生，庚辛生人，西鬥注生，壬癸生人，北斗注生，注生之時，各稟五行真氣，真氣混合，結秀成胎，受胎十月。 人之生身，便有十二年值宮分，各有曹典，主掌祿庫。十二宮庫，各有主局，生人借貸受生錢簿，及得人身，曾許所屬元辰錢財，乞注受生祿庫之簿，合同冥司之籍。 《太上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》分別就善男信女須要醮送，五斗本命錢財，十二本命，十二庫神等受生所屬姓名、錢數。 上面這些呢！是我查到的比較正規的道教文案找到的！首先呢！在講一下我自己的看法！話不多說直接開幹！ 《還陰債》和《受生債》是一個東西！但是！正規的道士！有真本事的道長！都給《還陰債》叫做《受生債》因為《受生債》才是最官方！最正確的叫法！而《還陰債》則是一些《出馬的假大師》和一些民間假大師和民間的叫法！叫做《還陰債》但
