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剛才被撥開的幾艘禁軍船隻圍了上來,柴雨婷不耐煩了,道:“你去娶你們的女人,不要影響我們姐妹的心情。”柴雨婷說完,朝舵手等人看了一眼,那舵手及四名壯漢明白柴雨婷的意思。

那划船的四名壯漢不知南陵溫厲害,便有兩名壯漢來推南陵溫,但見南陵溫剛才露了一手,也不敢大意,手上便用足了十分的力道。對趙柴二女南陵溫不敢造次,但對這些男人,他可不客氣,也有心在趙柴二女面前顯示自己的功夫,不待二壯漢靠近,使了個沾衣十八跌的功夫,避開二人的力道,然後借力打力,在二人後背上一推,兩名壯漢用力過猛,收力不住,竟跌下船頭,掉入水中。

南陵溫冷笑道:“我還以為有多大本事,都道中原藏龍臥虎,原來也不過爾爾呀。”南陵溫本就想露兩手顯擺顯擺,這句話說的聲音有些大,就是說給眾人聽的。

他這句話倒激起了岸邊觀看之人的義憤,被一個外邦來的人欺侮,也太不將中原武功放在眼裡了。

這時,一個身影從岸上躍起,只見他一身黑袍,半空中展開拂塵,竟是道教中人,這道人如南陵溫剛才一樣,先是落在大畫舫上,然後扯起一根旗杆,擲在水中,那人又從畫舫頂上躍到旗杆上,催動旗杆向小畫舫而來。

這順序與南陵溫一樣,但這人顯示出來的輕功更高明,姿勢比南陵溫更飄逸,手中的拂塵絲因為風力,一根根飄動,再襯托著頭上白色的髮絲與頷下的鬍鬚,仙風道骨,有如天上太上老君下凡。

見過這情景,汴河兩岸響起一片驚歎聲。也就在這黑袍道人躍入汴河中時,河的上游也有一個人,匆匆來到一隻小船上,指揮著小船的艄公向下遊划來。

黑袍道人還未躍上趙柴等人的畫舫,岸上又有一人騰空而起,只見裝束怪異,頭上戴著一頂寶座形的蓮花帽,上身穿著坎肩,下身著一件紅色僧裙,肩頭還斜纏一條比身體長約二倍的暗紅色袈裟。有認識的人就知道,這身裝扮表明這個僧人來自吐蕃,看樣子就是與南陵溫是一起的。

只見這吐蕃僧人從人群中眾人頭上踩過,被踩的人感覺頭上並沒有十分受力,便可得知這吐蕃僧人輕功也是極好的。到了汴河欄杆處,吐蕃僧人如同南陵溫、黑袍道人一樣的做法,躍上畫舫、拔下旗杆、擲到水中、踩在旗杆上,催動旗杆,但他這一身紅色的打扮,與剛才黑袍道人一紅一黑形成強烈的反差,別有一種氣勢。

這裝扮甚至讓圍觀的人忘記了他的功夫,其實這吐蕃僧人不但輕功極高,內力也是極強,摧動旗杆的速度與黑袍道人不相上下。行進中只聽得他喊道:“休得胡來。”他這話應該是說給黑袍道人聽,他應該是南陵溫帶來的人。

這邊黑袍道人躍上小畫舫時,舫上的舵手連忙恭敬地叫道:“師傅。”趙花容見了,也稱呼道:“師伯。”

原來這黑袍道人就是剛進京沒多久的上清派司馬宗讓,上次應陶宗遇的要求,上清派安排司馬宗讓、何宗進兩名宗字輩的帶領十餘名弟子,從江南趕到汴梁。司馬宗讓在派中宗字輩排在第三,大師兄是當今上清派的掌門趙宗禮,二師兄是陶宗遇,何宗進又排在許宗朝之後。

當司馬宗讓、何宗進二人到汴梁,見到乾道丁等弟子己平安回來,心中的那塊石頭放了下來,但聽到陶宗遇竟與佛教系不知名的同衍和尚不分勝負,不由得甚是喪氣,雖說陶宗遇享有上清派第一高手的名號,但其實司馬宗讓是不服氣的,在武功修為上,司馬宗讓並不比陶宗遇差,甚至還要勝上三分,只是陶宗遇的箭法確實是厲害,而且陶宗遇拋頭露面較多,江湖中就以為陶宗遇是上清派最強的高手了。

當司馬宗讓、何宗進到了汴梁後,免不得要去造訪一些重要弟子的家長,趙普貴為當今宰相,歷經兩朝,聖眷正隆,於是便帶了名弟子首先去了趙府,

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