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“菩薩，此惡是除了？”
快速壓下傷勢，暮年鬼來到文殊身旁，站立如松做守衛姿態，直勾勾看著支離破碎的亡魂。
文殊同樣目光如炬，專注體會劍斬效果。
忽而收劍，緩緩搖頭。
“慧劍之下，只斬愚痴，不求斬人。”
這時間，其餘鬼修也調整好狀態，紛紛齊聚而來。
骷髏骨將聞聲，搖頭晃腦，心想：佛門就這點不好，真靈都碎了，還說不殺人呢。
但不管怎麼說，終歸是消滅目標。
眾鬼自覺雖沒大用，全靠菩薩出手，如今順利完成任務，也算不辱使命了。
大夥兒一改低迷心態，喜笑顏開，氣氛高漲。
突有靈光輝煌，轉瞬凝華。
眾鬼不由打個激靈，急拾戰心，因為光華凝結位置正是悟空魂飛魄散之地。
齊齊望去，便見一幾乎透明的猿猴白魂飄蕩，樣貌與大聖原身並無二致。
眾鬼修頓時驚又不驚，只因他們早見慣了各式魂靈模樣，同時緩聲道：“這是…執念？”
那道執念身形一晃，彷彿化作一道閃電迅速消失。
“回魂！”暮年鬼單眼一眯，表情嚴肅。
回魂即是死去的靈魂回到肉身。
生老病死誰也逃不過，凡俗生靈更是終有死亡，重入輪迴的一天。
但少有亡靈主動到地府報到，主要原因當然是，死亡大限多數人難以接受，靈魂衝擊嚴重，意識模糊，又不見的認路，上哪兒主動報到啊。
於是有勾魂使者，在生靈壽盡之時套走靈魂，引其踏上黃泉路，到地府辦手續。
但到了地府，亡魂會老實嗎？
雖說老實人大有人在，可還是那句話，死亡大限沒那麼容易看透。
冥界一天天魂潮暴動，稱不上稀奇事。
一群刁鬼，懶得講道理。
所以地府有大量的面容兇惡、手段陰狠的鬼差，就是為了暴力鎮壓。
只是，不能什麼情況，都暴力對待吧。
若是一生作惡的魂靈，當然不用寬待，敢反抗，就直接上點酷刑前菜。
人沒做過啥傷天害理的事情，甚至做了一輩子善事，就是接受不了死，或者有東西放不下。你啥也不解釋，上去給他兩個大耳刮子，不合適吧。
地府怎麼說，也是維持秩序的官方機構。
要一點情理不講，那不是把善魂往極端逼嘛。
好懸到時候，把善魂整滅絕了，賬面就難看了。
所以地府也不缺油嘴滑舌、軟語相勸的鬼差。
不過，總有勸也勸不聽的，那就只能先禮後兵啦。
好聲好氣問問還有啥放不下的，給個機會重回陽間看看，開解下執念。
於是，有了回魂一說。
這麼過了一遭，要還敢得寸進尺，嘿~
回魂的機會是給表現優良的善魂，這悟空兇魂不在此類。
骷髏骨將慌忙召喚戰車，跨步上車就要走：“我去追！”
說起來，如果肉身完好，那麼回魂一事，相當輕鬆。
似大聖這般仙魂，只要沒有阻攔，哪怕相隔一界，真心要回肉身，可能就是閉眼的事兒。
這也是文殊菩薩之前始終不追悟空的原因，就是怕分魂瞬間迴歸本體。
但骨將的魂器有定身特性，未必不能留下那道執念。
“慢。”卻是被文殊菩薩叫住，“放他去吧。”
骨將聽令，卻又慌亂難掩：“菩薩，這執念善惡不明，放他迴歸肉身許會壞事。”
佛姿莊重，寶相莊嚴。
文殊菩薩袈裟生風，平靜低眉，提臂
