第29章 沒有良心 (第1/5頁)

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弄了半天，咋整了個蘋果回來？

轉動著手中的蘋果，目睹上面的笑臉一點點變成哭臉，顧見誠納悶著這玩意還帶變臉的？

他記得之前挑選的明明是一股無形的黑氣，看上去就不像好東西，但本能卻告訴他這玩意對自己有好處，略作遲疑，他還是從男孩手中收下了那股黑氣。

結果到了手上，卻變成了一顆帶笑的蘋果，哦，現在還哭了……

這東西他也算久聞大名了，兩次見聞，前後橫跨四千年曆史。

胖子他們還沒追上前面一個腐蝕之種，沒想到他又弄回來一個。

眷屬合同自然是沒簽，本來就只是試驗下自己能否響應信徒的祈求，他只是回應了男孩的祈求。

在他收下了徘徊在男孩身邊的黑氣，就有純淨的偉力響應，洗滌了男孩身後躺在病床上奄奄一息的女人。

他沒感覺到這股力量的流動與來源，尚未弄清其中的原理。

但先前回應信徒祈求的儀式中，讓他弄明白了兩個核心，一是信徒，二是等價。

所謂的等價，即是信徒奉上的“供品”，與神靈的恩賜，大致是等同價值的。

當然，畢竟是大淵·靈活·之王，這個等價需要打一個引號，底線靈活，可進可退，全憑良心。

看似是等價原則，實則裡面藏著致命的問題，那就是祈求的凡靈與被祈求的神明間不可衡量的鴻溝差距，導致了雙方天南地北，不可同語的價值觀，以及最後的話語權歸屬。

拿剛才的男孩舉例。

他的祈求是救活自己的母親，而對他來說母親就是他的全部，是無價之物。

若按這一點來算，他即使收下男孩的靈魂才未必能平衡儀式的等價天平。

但對於至高的大淵而言，救活一個患了瘟疫的女人，連“事”都算不上。

所以這裡面的操作空間很大，雖然說是“等價”，但實際上全憑神明一方的良心。

另一個核心，便是信徒本身。

在顧見誠剛才得到的資訊流中——

萬靈生於起源長河之上，順流而下。

唯有神明逆流而上。

逆流而上讓祂們擁有了超凡的偉力，也讓祂們面臨著不可逃避的災劫。

有人稱此為“道化”、“合道”，但更多的神靈稱其為“迷失”。

只要踏上了逆流的道路，就會面臨迷失在起源長河的可能。

這是約束，也是迴圈天理中的一環。

所以諸神才會需要【存世之錨】。

【存世之錨】的核心，就是加強與現世的連結。

而大量智慧生命的“觀測”，是有效加深加固錨的最主要手段。

這也是萬靈於神明的重要性所在，也是神國與道途存在的意義所在。

在【群星版圖】構築前，除非是徹底超脫的【偉大者】，不然即使是諸神，也無法離群索居。

而到了現在，站在世界頂端的【偉大者】們，也已無法避免迷失的問題，起源長河對彼岸兩側生靈的反噬到了最嚴重的地步。

其中首當其衝的，便是鎮壓寂滅潮的【群星之主】。

【存世之錨】的意義愈發重要。

作為神明，回應信徒的祈求，被信徒所【觀測】，本身就等於加深自身與世界的聯絡，變相穩定自身存世之錨。

但這裡隱含著一個隱患，或者說對諸神的限制。

信徒有選擇神明的資格，神明卻沒有拒絕信仰的資格，如何挑選正確的信徒，是每一位神明的必修課題。

在顧見誠得到的資訊流中，清楚記載著，歷史上不乏神靈因為無鉗制吸納信徒的信仰之力，最終被汙染了自身的錨。