第11章 修真境界 (第1/3頁)
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一神穴為一丹田，多一丹田的法力齊出，凝出道法武技，絕不是加法而是棋盤放米，成倍的殺伐之力，誰能與之爭鋒？
修道吸收天地元氣本源儲存在十二神穴中修行，用於凝法煉體增強靈魂，走向大道之路，然天地本源相生相剋，除非五行齊聚否則不能共存體內。
水火不容，黑暗光明不能共存，這二種通常不能安和於體內，互為相剋。
金、木、水、火、土五行為天地本源基礎，遠古時人族在機緣巧合下產生了變異靈根，究其原因是三代夫妻靈根一致，後代有機率可以生出天靈根。不同屬性的地靈根之上自三代結合，後代有極微弱的機率生出異靈根。
為求變異靈根，修行中人不斷嘗試，記載下了變異靈根的秘密。然靈根變異為無上天賦，玄之又玄，又怎麼會讓人為掌握，極微的機率等同沒有，除上古流傳的家族外，再無人嘗試。
五行相剋的有金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生的有水生木，木生火、火生土、土生金、金生水。
常見的靈根天賦記載有十種，金、木、水、火、土，為尋常見，風雷光暗千萬中無一，極為罕見。冰為未知靈根，古今未有成長起來的記載，所以靈根屬性一般認為有九種。
道祖推斷，五行以水火為中心，能生光暗，光暗能生陰陽，陰陽相濟通生死，起死回生，可窺輪迴。
人族靈魂，自母胎受精孕育之時，結合人體命數生機，起初位於大腦松果體中的一團精神之火，初時人體捲縮的形狀似果，待胎盤漸漸長大時，靈魂之火蛻變為縮小的人體之貌。
醫學中的松果體，道家稱泥丸宮，又名“黃庭”“天腦”。乃是人體之中重中之重，總攝眾神，照生神識。孕育人魂之功。修道者引氣入體，淬鍊本身。
所謂泥丸，形之上神，一身之靈，百神之命窟，津液之山源，魂精之玉室，夫能腦中園虛以灌真，萬空真立，千孔生煙，德備天地，洞同大方，故曰泥丸。人身雖上應天象，各有所司，但泥丸宮中一旦生出元神，便是魂魄合一，不論生死，陰陽神和，靈秀天成，主宰全身。
泥丸宮是人的元神（靈魂）所住之宮，是九宮之中央、腦中之腦、核心之核心，是人的生命中樞，是人族隱藏的第三隻眼，上古稱之為天眼。荒古人皆有之，只是隨著人族不斷進化，漸至隱沒。有大氣運、逆天機緣的修士可透過修煉重開天眼。
靈根自靈魂形成，出生之時已註定屬性，靈魂在萌芽開花的成形過程中，破繭成蝶，結成魂火後，褪去的根莖，形成靈根。
通透神庭穴可反哺泥丸宮，神庭穴是泥丸宮的門戶、是保護靈魂的重要穴位，可自由出入元神。
五行靈根不同的天賦有不同的特性，基礎的屬性是——
金靈根有至剛的鋒銳，為穿透之力，火靈根有炙熱的燃燒，為破壞之力，水靈根無常形，有至柔、連綿不絕的韌性和衝擊之力，木靈根含生機有纏繞之力，能以本命植物殺敵。土靈根有厚重之力，可聚沙化為山石，以重力鎮壓。
以地靈根為分界線，地靈根之上，五行之力依據體質功法可生未知變化，比如水屬性的靈根天賦是天靈根 ，天級靈根內蘊含生機，可輔助治療，滋養靈物……
風靈根有速度、吹拂、張揚之力，雷靈根有雷鳴電閃，毀滅之力。光明有治療、灼傷、淨化之力。黑暗有吞噬、腐蝕、魔化之力。冰靈根有寒冷、冰凍、冰封、減速，同時具備水的韌性、冰的堅硬。
靈根的奇妙，修真中可自行體會，老夫修的儒道，旨在教化世人。當年在讀聖賢書時心中頓悟，領悟浩然正氣。佛教的度化之力也是如此，所謂道為心生，心中生道，與靈根相融，產生奇異的變化，浩然正氣專克邪魔鬼怪。
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