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至於對莊子這件事上，蒙仲也已經是萬事俱備。
臨近九月的一日，莊子再次出遊，得到事先提醒的蒙仲，連忙從屋內奔出，捧著莊子的著作向後者請教。
結果，莊子依舊是視若無睹。
當時在院內角落旁觀的其他人，皆暗地裡為蒙仲感到遺憾。
可就在這時，卻見蒙仲目視著莊子幾步遠的背影，高聲說道：「道家將亡，皆因莊周不樹！」
「嘶——」
院內諸人驚地倒抽一口冷氣，一個個駭然地瞪大了眼睛。
『這傢伙瘋了麼？』
院內諸子心中驚呼道。
然而下一瞬，所有人都愣住了。
因為他們發現，聽到這句話的莊子，此時竟前所未有的停下了腳步，旋即緩緩轉過身來，用驚疑、嚴厲的目光看著蒙仲。
審視這個膽敢在他面前口出狂言的傢伙。
第010章 辯論（一）
「道家將亡」，顧名思義。
而「莊周不樹」，則是蒙仲指稱莊周沒有樹立至德。
樹，即樹立，在當代指豎立至德。
就比如說莊子，他亦曾在自己的著作中，感慨過宋榮子「猶有未樹」，就跟他評價惠子一樣，縱使是宋子、惠子這等被世人所崇敬的聖賢，但莊子仍然覺得他們還有不夠出色的地方，認為他二人其實能夠做的更好。
然而，恐怕莊子萬萬也沒有想到，有朝一日竟然會有人指責他「不樹」，更要緊的是，這個狂妄的小子還丟擲了「道家將亡」這另外一個炸彈，並且有意將『道家將亡』的罪過，強行歸罪於他『莊周不樹』。
「道家將亡」、「莊周不樹」，蒙仲在一句話中丟擲兩個炸彈，縱使是莊子，此事亦無法做到淡然處之，畢竟往嚴重了說，蒙仲已經是在中傷莊子，敗壞他名譽了。
倘若換做旁人，恐怕這會兒多半已暴跳如雷，大罵「豎子狂妄」、「小子放肆」之類的話，但莊子終歸是道家講究「道法自然」、「清靜無為」的聖賢，總算是還能控制自己的情緒。
當然了，更主要的原因在於莊子不能開口，或者不想開口。
在莊子所著《徐無鬼》中，可作為解釋。
據《徐無鬼》內所寫，當年莊子的知己惠子（惠施）過世之後，莊子前往送葬，在經過惠子的墓地後，他回過頭來對跟隨的人說：「昔日楚國郢地有一名匠人，他與同伴「石」一同給人造房子時，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的汙泥，便請同伴「石」替他削掉，於是匠人石便揮動斧頭，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，且鼻子沒有受到絲毫損傷。從始至終那名郢人站著面不改色。
後來宋國君主（宋元君）聽說這件事，把將那名叫做「石」叫來，要求表演一番。然而石卻說，「我以前能削，只因為的同伴，但是我的同伴早已經死了！」」
莊子借這則寓言，表達了「自從惠子離開了人世，我便沒有可以匹敵的對手！也沒有可以與之論辯的人了！」的感慨，並且在惠子過世至今的二十年內，閉門謝客，從此再不開口說話。
長達近二十年的閉口不語，今日會因為蒙仲的一句話而破戒麼？
想到這裡，在院內角落偷偷旁觀的眾人，一時竟也忘了蒙仲方才的驚世之言，皆目不轉睛地盯著莊子，想看看莊子是否會因為蒙仲一句話而『破功』——倘若莊子當真被蒙仲激得開了口，那蒙仲說不定會立刻名揚天下。
但遺憾的是，莊子似乎並沒有開口的意思，他只是拄著柺杖直視著蒙仲，帶著幾分審視的味道。
而蒙仲，則毫不畏懼地回視莊子，絲毫沒有退縮。
「眼下……該怎麼辦？」
在一旁的角落，向繚抬手用袖
